Десимир Ћировић: Како упокојити Комунистичку партију Југославије

Одласком наше вечне Партије са овога света, вишестраначје настало из једнопартијског уређења окончано је у беспартијском систему. Остаје још само да неко каже: Лака им црна и крвљу натопљена земља!

Илустрација: Системија

Обавештавамо родбину, пријатеље и све законске и ванзаконске наследнике да се, у осамдесет првој години од доласка на власт, упокојила странка, девојачког презимена The Партија.
Оставинска расправа, започета падом Берлинског зида, после вишедеценијског натезања, прикривања имовине и пребацивања легата на блиска лица, овим се сматра окончаном.
По тестаментарној вољи покојнице, народу остају успомене и дугови, а кућа је већ подељена.
Ожалошћени гласачи

Изостанак самосталног наступа на изборима показао се кобним, а болест је толико узнапредовала да јој је једина преостала могућност самосталног појављивања остала још само на умрлици.

Како налажу наши обичаји, ред је да се и поводом овог жалосног догађаја, као и код сваке веће несреће, обратимо са неколико пригодних речи.

Одласком наше вечне Партије са овога света, вишестраначје настало из једнопартијског уређења окончано је у беспартијском систему. Зато је сасвим природно што се према систему, као и према свакој другој заоставштини, односимо искључиво из перспективе личног интереса. Опредељење је просто и бинарно: или си за или против, или си се снашао или си на поштење принуђен.

Колективни интерес више и не помињемо. То право нам је, уосталом, укинула сама Партија доласком на власт, на руским тенковима и уз енглеску логистику. После ребрендирања КПЈ, не само њен формални наследник, него и сва остала крила, пераја и пипци, све време су се држали њених стечених достигнућа.

Није важно како се звала, него коме је служила. А служила је себи. Као и данас њени формални наследници, бивши противници, садашњи коалициони рођаци и сва остала идеолошка сирочад.

Оливера Драгишић: Комунистичко освајање власти на Балкану – туђа игра

Партија, која за живота није стигла свима мајка да буде, иза себе је оставила две Србије: своју децу и туђу пасторчад.

Прву чине они којима систем одговара: запослени у јавним предузећима, безбедносне службе и криминалци. Такозване три гране власти.

Другу Србију чине сви остали. Они небитни, који немају готово ништа заједничко, осим што више не могу овако. Али, пошто смо одавно изгубили навику на заједнички интерес, свако се спасава као човек који у пожару прво тражи одговарајуће папуче.

Последњи избори су показали да је већина још увек код оних који не би ништа да мењају. И то је разумљиво. Човек се тешко одриче система који га плаћа да не мисли, а по важећем уговору и да не ради.

Али настаје проблем: села су се испразнила, образовани људи отишли, радни свет толико извезли да сам морамо да увозимо, а расте број оних који су професионални експерти за нерад. И сад се поставља озбиљно државно питање: ко ће то све да издржава?

Не може више глас да се купи за уље, шећер и обећање да ће кумов мали добити уговор на три месеца. Поскупело. Данас глас кошта замрзивач, телевизор, бела техника. Чим народ почне да тражи фрижидер јасно је да се демократија прегрејала. Телевизор је ту да је после одмрзнеш, таман онолико колико може да се прогута.

Драган Крстић: Четврти јули као психолошка идентификација комуниста с англоамеричким окупатором

Ако глас стигне до хиљаду евра, за републичке изборе требаће бар две милијарде евра. Додатног задужења, наравно. Неће ваљда из поштења. Отуда и мегаломански пројекти. Није то зато што воле мостове, стадионе и изложбе. Него зато што је за две милијарде евра коруптивног кеша потребан пројекат од најмање осамнаест милијарди, да би нешто остало и озбиљним играчима.

Сиротиња добије националну, а господа историјску прилику.

Само, такав систем више није лако одржавати. Нема тог повериоца који ће бесконачно сипати новац у буре без дна, које при томе и цури и прокишњава.

Ми, са све преосталим природним богатствима која још нису распродата, не вредимо толико. Неки можда и вреде, али ако већ појединачно могу да достигну циљану цену, држава им више и не треба.

И невладин сектор улази у сличан проблем. Криза стиже на све стране света. Биће мање пара за демократију, родну равноправност, инклузију, помирење, обуке, тренинге и остале облике пристојног преживљавања. Многи ће морати путем Шутановца.

Народ који за изборну ноћ не добија ништа конкретно принуђен је да гласа по уверењу. А кад човек гласа по уверењу, то је почетак сваког екстремизма. Такви онда гласају за некакве студенте, професоре, листе које директно угрожавају мир, стабилност и, што је најстрашније, пензије.

Горан Комар: Антифашизам и …?

Једино у шта можемо бити сигурни јесте да ћемо брзо остати без пара за куповину гласова, па самим тим и за пензије. То је, уједно, и једина реална шанса за демократију. Јер, кад више нема шта да се подели, ето наде и за сиротињу.

Није лако ни овима што бране систем. Екипа која се запослила у јавна предузећа да не би ништа радила, сад мора да иде на скупове, митинге, контрамитинге, подршке, дочеке, испраћаје, страначке екскурзије и остале облике присилног нерада и тим-билдинга. Крвав је то динар.

Једини који су испали паметни су полицајци јер су и даље плаћени да не раде свој посао. Довољно је само да гледају у страну док маскирани криминалци са палицама решавају демократске недоумице на терену. Наравно, међу њима још увек има добровољаца спремних да пребију свакога ко не пружа отпор.

Такву пат-позицију кваре само најмлађи. Наивни, неискусни, васпитани на идеји да правда постоји и да демократија није само рекламни слоган за амбасаде. Они стварно верују да се систем може победити пре него што повериоци престану да дају кредите. Младост је чудо. Човек тек поред младих схвати колико је старење, заправо, процес навикавања на понижење.

Гледам их на локалним изборима испред основне школе у Гучи. На једног спремног за одбрану изборне воље: један полицајац у униформи, један у цивилу, један батинаш. То је већ озбиљна државна пажња.

 

Прикажи ову објаву у апликацији Instagram

 

Објава коју дели Mašina (@masina.rs)

И онда ми неко каже да за подршку младима не треба храброст. У ствари, у праву је, јер, ево, први ја нисам храбар, па сам ипак тамо. И баш зато ми није јасно одакле толики кукавичлук у народу који не сме ни толико да стоји на безбедном протесту и глуми да има кичму.

Волео бих да те експерте за храброст слушам док своје ефектне ставове излажу човеку са разбијеним главом, да тестирајући његово стрпљење провере и јачину својих аргумената.

Испред изборног места слушам једног бившег полицајца. Каже да је више од пола полиције уз нас. Иако још увек нисам сасвим сигуран ко смо то ми лепо ми звучи. Радио човек у СУП-у, па ваљда зна.

Напустио службу, у петој деценији дао последњи новац за дозволу да вози камион по белом свету. Још тврди да није било тешко и показује на тек пунолетног сина. Поред њега још један, исто бивши полицајац, у пензији. Мало ли је свих могућих полицајаца, само су нам још ови у пензији фалили. Највиши је међу нама, можда и најјачи, па га вреди саслушати. Исповеда своју причу о 5. октобру, кад је једини одбио команду да бије цивиле који су држали репетитор на Овчару са ког се приказивала прва слободна телевизија у Србији, па дао отказ. Људи га познају, па се надовезују са још тежим пикантеријама.

Сутрадан га звали назад, јер су, ето, победили наши. И нудили му место, чин, положај, шта год треба, само да се докаже да су и командир и колеге одувек били уз слободу. У неверици је слушао сад нову команду да ослободиоце из Београда 6. октобра дочекају у свечаном шпалиру. Ту му је прекипело. Тврди да му не смета што ће опет исто тако бити.

То је, уосталом, суштина нашег система: свако је уз победника, само ако је резултат довољно убедљив. Али и то, после много циклуса, постаје заморно. Све се понавља, само што ми још увек чекамо прву слободну телевизију. Са појавом првих репетитора нестало је и последњих слободних Срба.

Да ли је ово Студентска листа и шта да се ради ако јесте а шта ако (још увек) није

Тад ми синуло: наши су, у ствари, контраши. То јест лепо, али и незгодно. Јер контраш ће из ината да контрира и својима. Ето зашто моји не могу да победе. Мада, какви смо, можда бисмо једино из ината и могли да се сложимо.

Ипак, из свег тог безнађа рађа се једна здрава контрашка идеја: на следећим изборима, ако их уопште буде, наши треба да навуку фантомке и понесу палице, па да полиција коначно не зна кога не сме да бије. То би била прва успешна имплементација равноправности пред законом у нас.

У међувремену, земља тоне у фазу бесрамља. Неко помену случај одборника из Краљева што је започео тучу, па се некако само-испребијао. Снимак постао виралан, народ му се смеје, а он излази на конференцију за штампу и каже: „Као што сте видели, нисам први почео.“ У нормално време би се човек после тога крио годинама. Код нас је то квалификација за напредовање. Данас се само нормалан човек стиди. Остали држе конференције.

После бесрамља стиже и спремност на злочин. И ту се човек неминовно сети свих оних историјских тренутака кад су најгори успевали не зато што су били многобројни, него зато што су били без стида. Зло не побеђује снагом, него дрскошћу.

Нормалан човек увек касни за ненормалним, јер прво мора да поверује да је ово стварно. Зато ни данас ствар није ништа сложенија. Иста та жудња да се по сваку цену „успе на фору“ може нас довести дотле да и трећи светски рат дочекамо спремни таман колико и други. А позив на јединство је толико пута злоупотребљен да га више нико не може чути без гађења.

Фото: Предраг Крџић

И тако, после упокојења странке која је некад била Партија, остаје само практично питање: како изгледа атеистички парастос? Ко држи опело покојнику који се цео живот одбија да поверује у загробни живот? Има ли игде свештеника који би пристао? Имају ли неког свог попа, ваљда су се за толико инфилтрирали? Или бар неког занатлију да добро закуца сандук? Не због покојника. Него да се, не дај Боже, не повампири првом приликом кад осети мирис буџета.

Можда би сувише цинично било рећи да је последње медијско представљање Партије било њено представљање Господу.

П. С.
Остаје још само да неко каже:
Лака им црна и крвљу натопљена земља.
И ко има право, нека каже.

Опрема: Стање ствари

(Системија, 30. 3. 2026)



Categories: Гостинска соба

Tags: , ,

13 replies

  1. Није се никако упокојила.

    Као римско царство кроз католичку цркву, комунистичка партија је наставила да живи кроз српске службе.

    23
    5
  2. Ово је генијално.

    Врхунски интелигентан црни хумор на наш/свој рачун. Добро сам се исмејао горко.

    Брате Десимире, само настави.

    12
    3
  3. @љх

    Виђу чоче, ти упорно, али баш упорно ”гријешиш” у својим коментарима – све што не ваља, то је СРПСКО! Пратим ја те твоје коментаре.

    Није, друг ”љубезни” ово служба СРПСКА, јер она није српска још од 1941. (а заправо од ”мајског преврата”), али су твоји коментари крипто-српски, без обзира на тему.

    23
    5

  4. ‎Смрт у мени

    ‎Смрт у мени
    ‎Спава
    ‎Дланови ужарени
    ‎Клонула глава

    ‎Смрт у мени
    ‎Дријема
    ‎Каже ми
    ‎Времена нема

    ‎Смрт у мени режи
    ‎Док се буди
    ‎Кажем јој бјежи
    ‎Срби су луди

    ‎Момчило

    8
    2
  5. ‎Петокрака

    ‎Петокрака
    Црвена
    ‎И надута
    ‎Од наше крви

    ‎Петокрака
    Метиљ
    ‎Што изједа
    ‎Џигерицу

    ‎Сви путеви
    ‎Крвљу
    ‎Нарисани
    ‎Воде у…

    ‎Момчило

    9
    1
  6. @МЂ

    Називам службу „српском“, јер ради у Србији, прима плату у Србији, од српских пореских обвезника и састављена је од Срба. Дакле српска служба.

    Кажеш од ’41 она то више није. Слажем се делимично. По мојим критерујумима и пре ’41 је била. Али ако хоћеш бити ти себи доследан, ни пре ’41 није била. Јер… краљева лутања по уједињењима, братимљењима, савезима и ложама – исто није био увек српски интерес. Јел тако? Шта су радили?

    То што сам се, можда ти делује „окомио“ на српско, је јер чистим своје двориште. Свакако знам ко нам је шта у историји учинио, за чији рачун су радили, под чијим наредбама, обукама и финансијама. Но, ја сам се определио да тражим грешке својих ђедова. Не да би осудио своје претке, него да бих ја данас повлачио друге кораке.

    Осим тога, помажем својој браћи да се (макар и нерадо) освесте. Није крив непријатељ, него наше спавање и неспремност. Наравно, крив је и непријатељ, јер је себи дозволио пад и то да проливањем крви гради себи будућност. Али ја могу пре да учиним да ми не паднемо, тј да коначно устанемо, да би били спремнији за сутра – него да очекујући туђе признање и туђу правду, одвратим нападача.

    Мислим да је погрешно да вечито правимо исте грешке – и вечито тражимо кривњу у нападачу. „Зашто они нас, успаване и троме не оставе коначно на миру“

    А ти мој брацане си кнез тих тромих и успаваних Срба, који немају нагон самообнављања. Јер не препознајеш разлику између соње лихт, стазбуршких бициклиста и љх.

    Слободно ме прати и даље. Ако ти моји редови личе на
    „@#$%. &-+ &- +. ()/* „;:&. &$ !?+-&&#“ онда реци шта ти је нејасно. Можда је до мене. А можда и до тебе. Само буди отворен. Ја то јесам, и та особина не заспива.

    Поздрав

    5
    15
  7. @друг љубезни

    Хммм да… кажеш ”чистим своје двориште”… ”помажем својој браћи да се (макар и нерадо) освесте”. Па да, друго нисам ни очекивао од другосрбијанца! Вјероватно живиш неђе у кругу двојке окружен ”ортацима” са Цетиња, Баније, Лике, из Загоре, западне Херцеговине итд. Уосталом, на истом сте задатку већ 80 година.

    Ти и такви, односно твоји преци (по свој прилици) сте полијепо ”очистили двориште” – туђе додуше! – и ”ослободили” Србију од већински родољубних Срба, а затим преостале (које нисте побили) ”освјестили” и од њихове имовине, све од ’44. до данас. Одлично вам иде – ено, пуно вас је Дедиње, али и Дорћол, Врачар.

    Видиш, тај твој над*кани став, достојан сваког презира (а можда и нешто више), у овако кратком и интелектуално плитком коментару који си избљувао, чини да управо 90% ове тзв. ”студентске листе” – јер су је такви као ти и замуљали – изазива осјећај најдубље одвратности и одбојности. Част изузецима са листе који су, доказано родољубне орјентације (без обзира на политичку), попут Ломпара, итд.

    Само ти овде и даље ”чисти”, али и ми ћемо – двапут јаче!

    15
    3
  8. @МЂ

    „Вјероватно живиш неђе у кругу двојке окружен ”ортацима” са Цетиња, Баније, Лике, из Загоре, западне Херцеговине итд. Уосталом, на истом сте задатку већ 80 година“

    Е мој Ти…

    Па и ова ти је добра „Видиш, тај твој над*кани став, достојан сваког презира (а можда и нешто више)“

    Сиров ти је приступ саговорнику.
    Избацујеш такве карте на талон и какве одговоре очекујеш?

    Од мене – само љубезан. Наћи ћеш свог Ђавола ког иштеш, ја с тим нећу прљати руке. Ништа лакше него да ти одговорим увредљиво, баш низ ивицу линије прихватљивог коментара. Но, чему то води. Извређасмо се, а не решисмо ништа.

    Ето нек си и родољуб, то не спорим. Али си и „над*кан“ – да употребим твој термин. Где ћеш с тим у људе, у коментаре, у политику и дискусију, међ укућане и комшије? Знаш ти то све и сам. Ниси од јуче. Падао си на томе. Ко зна какв си кад си припит?!?

    Нипошто не заслужујеш презир. Таман посла нешто више! Ти твоје среће и несреће носиш са собом, у себи. Кад престанеш кажњавати неистомишљенике, заволећеш и себе. Пред тобом је тежак задатак, вредан похвале и подршке. Ја сам братски уз тебе. Не мораш ни веровати да нисам против тебе. То је мој избор, не питање твог убеђења.

    Не труби оном пред собом кад преспава зелено светло на семафору, нити баби кад заокреће кола на путу па ти се испречи. И не показуј средњи прст кроз прозор. И, да – склони онај кључ 28-32 из кола, усуди се да решаваш ствари без њега.

    Ако имаш дете у школи, не свађај се са другим родитељима и учитељицом, тражећ кривца зато што је твоје дете опсовало, ударило неког. Не „ко је први почео, па мој Перица само вратио“

    Него: Васпитај дете да и под таквим околностима да издиференциран, истанчан, мудар одговор. Али то можеш тек ако детету дозволиш да тебе и жену опомене кад и сами нисте томе доследни. Сме ли он то ТЕБИ да каже?

    До политике… дискусије… не жури. Неће побећи. Среди прво кућну политику.

    Опет и опет твој, Братија.

    2
    9
  9. Након 85 година , окупатори се више не задовољавају само нашим нестанком. Сада и отворено пи*ају по нама.А ми од тога правимо комедију. Славно умиремо , кад већ умрети морамо.





  10. Војвођански ускрс, „за нашу децу“

    Сад сазнах: ускршњи распуст за ђаке у Србијици траје 3 радна дана – Велики Петак, Светли Понедељак и Уторак.
    А у АП Војводини целих 8 радних дана – шокачки велики петак, цела шокачка светла седмица и православни Светли Понедељак и Светли Уторак.
    Званична пропаганда каже („Telegraf“):
    „Ova asimetrija u školskom kalendaru nije plod slučajnosti niti administrativnog hira, već duboko ukorenjena tradicija koja odražava multikulturalni identitet severne srpske pokrajine. Glavni razlog zašto učenici u Vojvodini na raspust odlaze ranije leži u uvažavanju verskih praznika različitih konfesionalnih zajednica koje ovde vekovima žive jedne pored drugih“.
    И не видим да се буни ико, ни дискриминисани просветари, ни дискриминисани ђаци, ни родитељи, најмање црквени професионалци (њима ни из џепа, ни у џеп)

    То је у конкретном, реалном животу оно што је почело конкордатом („за само једнака права римокатолика“), настављено комунистичко-усташким преузимањем власти у Србији („братство и јединство“), а довршава се данашњом К9 влашћу која се са благословом српских патријараха „као лав“ изборила за Косово у пуној функцији изван Србије, србску црквену баштину у Македонији изван СПЦ и „нашу војвођанску“ децу изван београдског пашалука.
    Ова „позитивна“ дискриминација служи да покаже деци – будућности српској – да је Војводина „друга држава“ у држави, боља и лепша, да је тамо „други бог“, блажи и човекољубивији, да су папизам и екуменизам друга, радоснија и ведрија вера (у односу на сурово и туробно ужесрпско православље), и да је тамо, ближе Европи, много „добро бити“.

    А деца знају да цене такве ствари, слатке дарове. Оне им се урезују у подсвест, и касније формирају њихову свест – ону коју треба променити.
    Као што је генерација данашњих сениора државобранитеља (проживевши такозвани живот од „DružеTitomitisekunemo!“ до „Држ-AV-о-недај!“), трезвених апологета ћацизма и виспрених критичара студената-државорушитеља (плејада спремних да за „Државу и Уставни Поредак“ закољу ако не зубима, оно бар протезама, или вадикалском кашиком), дакле као што је она заувек запамтила свечану радост 25. маја, омамљујући мирис печења на првомајском уранку, и роштиља на седмојулском сабору у петровском посту, раскошну мрсну трпезу 29-оновембарског ручка и непоновљиви укус новогодишње торте у божићном посту – да те енграме никад не избришу, чак и кад су у (пре)сенилној деменцији савршено заборавили да су били членови Партије – тако ни малени војвођански православци никад неће заборавити сублиминалну поруку, демонстрацију радости и благодати папског ускрса. Радост коју су им великодушно даривали они што неизмерно воле „нашу децу“, љубављу којом је српску децу волео и дебели Молох Броз – локало напредни Епштајнови алумни.

    Свака таква операција има духовну позадину, духовни смисао. Управо као што су генерације српске деце под комунистима примораване да славе сатанистичке празнике и ритуално скрнаве постове, тако је и данашња генерација српске деце у „Европској регији“ Војводини наведена-приморана да празнује јеретичке празнике (притом, не мора да активно прославља, довољно је да празнује – упразни се од школских и других обавеза, и празнује у најстрожем православном Посту).
    Некад је у Србаља цела Светла Седмица – од Васкрса до Томине Недеље – била Празник (како је заповеђено Правилима Васељенских Сабора и у Типику, и како је још увек код православних грчких традиционалиста). Данас то може бити, видимо, само ако примиш папско-крватску шокачку вјеру (и то је конкретни плод Конкордата, отровни плод адског сада који је пре безмало 100 година провиђао само Владика Николај са још неколицином и против кога су се до своје крви на улици борили србски свештеници скупа са народом – дај Ђаволу нокат малог прста, и изгубићеш не до рамена руку, него све).
    Али духовни смисао није само у пуком „Свети Отац Папа части“, него је ово први, свечани корачић фабијанске жабе (корњаче) на путу активне фазе процеса откидања Војводине (до сад јој је пут само трасиран и чишћен, а сад је први пут мрднула – и слободно упамтите шта сам рекао).

    Јер, конкретни стратешки циљ ове дискретне психотроне спецоперације јесте да и „наша деца“ из уж(асн)е Србије виде како је добро бити у Војводини. И да пожеле да и они постану део те напредне цивилизације. Те да се тако спонтано настави план чишћења Србије од Срба – процес чишћења с југа ка северу, сеобе младих србијанаца у „најлепши град у Србији“, и попуњавање празног простора шиптаријом, мигрантима и Циганима (пресељеним из ЕУ – https://www.mei.gov.rs/srl/vesti/2723/detaljnije/w/0/na-koji-nacin-srbija-i-eu-partnerski-rade-na-inkluziji-roma/). А данашњи Српчићи у преку, овим ритуално иницирани у нововавилонски еортологион, ионако једног брзог дана неће бити Срби, него Војвођани, или/и Европљани (од којих ће најбољи, у најбољем случају, кад тог блиског дана Срба јужно од Београда не остане много више него на Космету или у Монтенегру, моћи само да кличу: „Србија је срце Србина“).
    И тако би се испунило пророчанство Сатаниног пророка Броза да „Срба за 100 година неће бити“ (изречено 1974.) – само кад би Бог и Небеска Србија то допустили.
    Али Бог није мачка, Небеска Србија је непобедива сила, а Броз је мртви пас, погани син змије и оца лажи – којем ће бити по речи његовој.

    ПС
    Три питање за овдашње државољубце, критичаре студената, згроженике на „простаклук“ и ружне речи, и сараднике БиА:
    Чија је Војводина држава?
    Јесу ли студенти криви (и) за ово?
    Кога опсовати (проклети) за ово, и којим идиомом, а да се не огреши?

    10
    2
  11. Верујући али нецрквени људи који за себе сведоче да „верују у души“ не виде потребу за Црквом ни за упознавањем канона . За место у Царству божијем довољно је пљунути на Ђавола изнова и изнова на обредном самокрштењу (без погружења у освештену воду). Сваки пут кад се комунизам помене или кад им на ум падне . Сви остали греси осим комунизма доносе пријатност или корист и много је теже одрећи их се .

  12. @ евсевије

    Ево могу ја

    Нису криви студенти.
    Не опсовати никог, не проклети
    Никаквом злом речју.

    Или увести у целој Србији исти распуст, са католичким данима – или продужити у централној Србији одмор, било који, да би надокнадили разлику.

    Није крив католик што се бори за своје. Не видим другу логику.

    (На оно о старом завету, на старој теми, јавићу се, нисам превидео)

    Поздрав

    1
    4

Оставите коментар

Discover more from Стање ствари

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading