Љубиша Ристић: Има логике али нема Суље или Како је могуће да војник АБиХ буде сахрањен са жртвама „сребреничког геноцида“

Директор Меморијалног центра Сребреница Емир Суљагић у гробље посвећено жртвама „геноцида“  сахранио 2005. свог оца Суљу без обзира што је он погинуо на фронту 1992.

Емир Суљагић (Фото: BIRN BiH)

У Југославији су некада постојали љупки вицеви о Муји и Хаси који су се увек завршавали чедном логичком поентом која би развеселила слушаоце.

Радили тако Мујо и Хасо у неком граду у Босни. Мујо копа широк и дубок канал а Хасо иде за њим и тај канал затрпава. Човек који то гледа прилази и сав у чуду пита шта раде.

„Ми постављамо телефонске каблове“, каже Мујо. „Ја копам канал, Суљо полаже каблове а Хасо затрпава. Само што данас Суљо није дошао на посао“.

Саговорник се тада сасвим запрепасти: „Али то што ви радите нема никакве логике“!

„Има логике“, рече Мујо. „Има логике али нема Суље“!

У погледу чињеница данас нема дилемe

Емир Суљагић, директор Меморијалног центра Сребреница је 2005. године у гробље посвећено жртвама геноцида сахранио свог оца Суљу Суљагића без обзира што је Суљо био војник АБиХ и што је погинуо на фронту.

Добри дух из вицева о предратној Босни наставља да живи. Али ни тај добри дух се не може поредити са изјавама и поступцима Емира Суљагића. Потребно је учинити појачани напор да би се схватило како овај човек разуме свет. Посебно је то тешко када он одговара на многа питања која су постављена током времена.[1] [2]

Карикатура Емира Суљагића (Извор: СУЉАГЕЈТ – Креативна индустрија геноцида – II део)

Прво питање бисмо могли да формулишемо на овај начин: како је могуће да војник буде сахрањен у истом гробљу са жртвама геноцида?

Емир Суљагић одговара да је он искористио могућност да оца ту сахрани.

„Меморијални центар је од 2003. године био приватна фондација која је допуштала укоп сродника из једне те исте породице у мезарје без обзира на то када је неко од њих погинуо, ако је један од њих погинуо 1995. године” казао је Суљагић, додајући да је то постало немогуће 2007. године када је законом одређено да се у Поточарима укопавају само жртве из јула 1995. године.

„Ја спадам у групу људи која је до 2007. године искористила ту могућност коју је тадашњи статут Меморијалног центра допуштао – да мој отац буде укопан поред мјеста гд‌је му је укопан брат који је убијен 1995. године”, рекао је Суљагић, чији је отац убијен 1992. године. [2]

Дакле, операција стављања једног народа (српског народа) у стање вечитог проклетства (геноцидности) заснована је на томе да једна приватна фондација донесе статут који некоме даје право да искористи могућност!

Колико је таквих као Емир „искористило могућност“ и колико је војника погинулих на фронту сахрањено као да су „жртве геноцида“ јавности није познато.

Друго питање бисмо могли да формулишемо на овај начин: како може војник да остане сахрањен на истом месту поред жртава геноцида?

Емир Суљагић каже ([1], време 50:22): „Име мог оца се не налази на списку жртава из јула 95-те али сам ту могућност искористио.“

Војник дакле јесте у гробљу жртава геноцида али није у списку жртава геноцида!

И све је нормално.

Ако би неко хтео да погледа списак жртава геноцида и тај списак потражио на сајту Меморијалног центра Сребреница увидео би да такав списак не постоји за јавност.

Суљо Суљагић није у списку жртава геноцида зато што нема списка жртава геноцида! Тако једноставно а генијално!

Импресионирани логиком из вица коју директор доследно спроводи ми очекујемо значајне иновације у раду Меморијалног центра Сребреница. На пример, укопавање преживелих жртава геноцида.

Директор не треба да измишља нешто ново што већ није урадио. Довољно је да примени исту процедуру као када је 2005. године укопавао свог оца:

– најпре да врати стари закон и стари статут Меморијалног центра,
– да пусти оне који желе да „искористе прилику“ као Емир некада,
– да преживеле жртве геноцида не буду на списку жртава геноцида,
– да списак жртава геноцида никада не буде објављен.

Много али баш много година касније…

Раде Мујо и Хасо у неком граду у Босни. Мујо копа широк и дубок канал а Хасо иде за њим и тај канал затрпава. Човек који гледа прилази и сав у чуду пита шта раде.

„Ми укопавамо преживеле жртве геноцида, каже Мујо. „Ја копам канал, Суљо полаже преживеле жртве а Хасо затрпава. Само што Суљо годинама не долази на посао“.

Саговорник се тада сасвим запрепасти: „Али то што ви радите нема никакве логике“!

„Има логике“, рече Мујо. „Има логике али нема Суље“!

(Удружење ЗАВЕТ СрпскоРуски/Сообщество ЗАВЕТ СербскоРуский, 25. 8. 2023)

Љубиша Ристић: „Тата, и ја бих то радио“

Не осуђујем никог ако је отишао и донио врећу брашна из неких од српских села јер је то био једини начин да се преживи. Мој отац је то радио. Ја сам то радио. Да је у току тога било убијања – јесте

Емир Суљагић је директор Меморијалног центра Сребреница и он пише извештај о негирању геноцида у Сребреници. Емир Суљагић је такође и књижевник. Он је написао аутобиографску књигу „Разгледница из гроба“ и та књига представља запажено сведочење о животу у Сребреници током рата. Емир Суљагић је такође преводилац, политичар и доктор наука.

Да ли је то све или има још нешто?

Када је Емир Суљагић представљао тек издату књигу „Разгледница из гроба“ у Загребу 2005. године уследило је једно новинарско питање које није било баш уобичајено у то време.

„На новинарски упит о злочинима Муслимана над Србима у сребреничком крају, аутор књиге Емир Суљагић је одговорио како би волио да се и та прича истјера на чистац:
Бескрајно жалим да се то дешавало, и мислим да је то из књиге очигледно. Не осуђујем никог ако је отишао и донио врећу брашна из неких од српских села јер је то био једини начин да се преживи. Мој отац је то радио. Ја сам то радио. Да је у току тога било убијања – јесте. Човјек кога сматрају одговорним за то је сада на суду.”[3]

Хајде да утврдимо градиво: „Мој отац је то радио. Ја сам то радио. Да је у току тога било убијања – јесте.

Суљо Суљагић, Емиров отац, „писао је разгледнице“ из српских села током прве године рата. Онда је погинуо на фронту и од тада је оправдано одсутан. И мада је дан Суљиног страдања 24. децембар 1992. године, дакле три године пре геноцида, то Емиру није била сметња да га сахрани као жртву геноцида 2005. године.

Суљо Суљагић је био војник АБиХ, нападао је српска села и у тим нападима је убијао.

Несумњиво је да су Суљине руке умазане српском крвљу. Али остаје нејасно да ли су и Емирове руке умазане српском крвљу.

Да ли је Емир Суљагић одлазио у српска села као војник да убија или као цивил да пљачка?

У Регистру бораца АБиХ постоји Емир Суљагић. Отац је Суљо. Датум рођења је 21. 5. 1975. Подаци из Регистра се поклапају са подацима о јунаку наше приче.

Да ли је војник из регистра „наш“ Емир или његов имењак и вршњак?

У сваком случају Емир Суљагић нам дугује књигу „Разгледнице из српских села“.

(Удружење ЗАВЕТ СрпскоРуски/Сообщество ЗАВЕТ СербскоРуский, 7. 9. 2023)

Опрема: Стање ствари

(Саборник србско-руски, овде, овде)


[1] Емисија „Вечерњи студио: Гост Емир Суљагић“, објављено 29. 6. 2020.

Послушајмо део када Емир Суљагић говори о томе како је и зашто свог оца Суљу Суљагића 2005. године сахранио у гробље жртава геноцида иако је Суљо био војник који је погинуо на фронту три године пре геноцида (време 48:50 – 52:10)

[2] Следеће године (5. 6. 2021) скоро исте реченице Емира Суљагића пренете су у тексту који објављује Детектор (Mržnja i revizionizam: Twitter privlačna platforma za negiranje genocida u Srebrenici) а преноси Босна („BODLJIKAVO“ ZLO NE PRESTAJE S PROVOKACIJAMA: “Suljagiću, ekshumiraj oca iz mezarja u Potočarima!”)

[3] Радио Слободна Европа, Predstavljena “Razglednica iz groba” Emira Suljagića, 6. juli/srpanj 2005.


Прочитајте још



Categories: Преносимо

Tags: , , , , , , ,

3 replies

  1. Одговор на питање из наслова: могуће је по оној латинској: „Quod licet Iovi, non licet bovi“ (да избацим и ја једну, пошто је у послѣдње врѣме фрљање латинским изрѣкама опет популарно).

    Према критеријумима Израелског института Јад Вашем, жртвама Шоа (Катастрофе, други назив за Холокауст) сматрају се они „што су живѣли на окупираним територијама под нацистичким режимом и који су уништени/погинули на мѣстима масовних погубљења, у логорима, гетоима, затворима , у склоништима, у шумама, а такође убијени при покушају отпора (организованог или нѣ), као учесници партизанских покрета, подземља, устанака, приликом покушаја илегалног прѣласка границе или бѣкства, од руку нациста и/или њихових сарадника (укључујући локално становништво или чланове националистичких група). Осѣм тога, у њих се укључују и они „који су били на окупираним територијама и погинули/страдали у директном сукобу с оружаним снагама Нѣмачке и њених савезника, од последица бомбардовања, бѣжања и током евакуације 1941-42: https://web.archive.org/web/20091026170048/http://www1.yadvashem.org/namesru/faqPrint.html

    И тако – број жртава Холокауста износи око 6.000.000 душа. Истина, званично по Јад Вашему тачан број нѣје могуће утврдити, али да видимо мајчиног сина који ће се осмѣлити да о бројци од 6.000.000 поведе макар и научну расправу!

    Можда и овај наш тзв. Музеј геноцида у прѣбројавање јасеновачких жртава укључује и Србе погинуле у партизанским четама или онѣм војводе Ђујића, од нѣмачког или савезничког бомбардовања, страдале у крађи, револверашким обрачунима, у кријумчарењу или напросто умрле од смрта? Ако нѣ, онда методологија пакрачког владике и онога Ристића нѣје научна! А видите, комшилук нам је пун озбиљних људи, којима је строг научни приступ шкакљивом питању затора читавих народа – светиња, који се новим методолошким достигнућима у науци обилато користе!

    Е сад, јесмо ли ми Срби заиста волови или се само тако понашамо, одѣлито је питање…

    15
    1
  2. Ima muslimana ali nema balija.
    Ili kako je moguće da mudžahedin
    Alijine fildžan džamahirije bude sahranjen sa talibanima Srebreničkim?

    U „tamnom vilajetu“ pre otprilike 50 godina ( u vreme buđenja „krvatskoga proljeća“ 1973 godine ) pričao se jedan vic koji je tada OTSLIKAO verodostojno
    aktuelnu situaciju u tadašnjoj komunističkoj „groznoj njihovoj“.

    Vic o Muji i Sulji.
    Važnost ( rok upotrebe ) nije ISTEKAO.
    JOŠ UVEK.

    Suljo je otišao u Zagreb iz Sarajeva da studira.
    Prođe nekoliko dana i Suljo se javi Muji
    da se snašao u Zagrebu i posla mu novu adresu.
    Mujo poželi da poseti svoga ahbaba i otputova u Zagreb.
    Pozvoni na vrata Suljinog studentskog stana.
    Začu se Suljin glas.

    TKO JE TO ?

    Odgovori Mujaga.

    TMUJO.

    Ima krvatskog cvijeća ali nema ljiljana.
    Ili kako je moguće da se „lijaba ljiljan“
    presadi u „krvatski kaktus“ ?

    Ima logike.

    Svako „cvijeće“ se da „presaditi“ u saksije koje služe kao DEKOR u ili pored prozora.

    Samo BOŽUR KOSOVSKI se neda
    NIKADA presaditi.

    Ja sam Srbin.

    Moje cveće je ŠLJIVA.

    Ima LOGIKE.

    6
    1
  3. Нови притисак на Српску: Србе у БиХ опет хапсе због Сребренице
    https://sputnikportal.rs/20231216/novi-pritisak-na-srpsku-srbe-u-bih-opet-hapse-zbog-srebrenice-1165134382.html

    У Зворнику ухапшено седам особа због сумње да су починили ратни злочин
    https://sputnikportal.rs/20231215/u-zvorniku-uhapseno-sedam-osoba-zbog-sumnje-da-su-pocinili-ratni-zlocin-1165111312.html

    Или што би (ба) реко klix: „zbog komandne odgovornosti i pomaganja u genocidu“.
    https://www.klix.ba/vijesti/bih/u-zvorniku-uhapseno-sedam-osoba-zbog-komandne-odgovornosti-i-pomaganja-u-genocidu/231215043

Оставите коментар

Discover more from Стање ствари

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading