Патријарх Порфирије: Да се наша деца врате у учионице, у основне и средње школе и на факултете

Tреба да се блокира безизлаз, да се блокира беспуће, да се блокира искључивост, да се блокира егоизам, да се блокира самољубље, да се блокира све оно у нама што не подразумева постојање другога, поручио патријарх

Патријарх Порфирије (Фото: Сајт СПЦ)

Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије је служио данас, 16. марта 2025. године, у Недељу пачисту, свету Литургију у храму Светог Саве на Врачару и том приликом поручио:

– Волео бих да и то кажем, ослањајући се на данашње Јеванђеље, да се наша деца врате у учионице, у основне и средње школе и на факултете, и да управо блокирајући све оно што је грех, блокирајући зле помисли, зле речи и зле поступке једних у односу на друге, сви међусобно разговарају, и учећи се и учећи једни друге да изналазе најбољи пут на којем има места за све. И наравно да кажем и то, јер неретко се доводило у питање шта ми мислимо о студентским захтевима. Мислим да нема човека који није за то да буду испуњени студентски захтеви, али ја нисам тај, а и вероватно је мало од нас сабраних овде који може да каже да ли јесу или нису. То треба да кажу компетентни, позвани и плаћени за то. Зато и ту треба да се блокира безизлаз, да се блокира беспуће, да се блокира у нама искључивост, да се блокира егоизам, да се блокира самољубље, да се блокира све оно у нама што не подразумева постојање другога.

Током свете Литургије Светејши Патријарх г. Порфирије је рукоположио г. Николу Мутавџића, службеника Светог Архијерејског Синода, у чин ђакона. Саслуживали су: Преосвећени Епископ моравички г. Тихон, викар Патријарха српског; архимандрит Нектарије, главни секретар Светог Архијерејског Синода; архимандрит Василије (Костић); протојереји-ставрофори Саво Јовић и Радивој Панић; протојереји Борис Савић и Иван Штрбачки; јереји Мирослав Васић, Радомир Маринковић, Синиша Глишић и Немања Калем; протођакони Драган Радић и Радомир Врућинић; као и ђакони Никола Костић, Николај Вуковић и Василије Перић.

Опрема: Стање ствари

(СПЦ, 16. 3. 2025)



Categories: Гостинска соба

Tags: ,

24 replies

  1. Шта је Патријарх хтео да каже? Тешко да и он сам зна шта!
    У ствари, хтео је да каже – ништа а да изгледа, да се чини,
    као – нешто.
    Да ли су или нису испуњени студентаски захтеви, – “То треба
    да кажу компетентни, позвани и плаћени за то.“
    “Копетентни и плаћени“ нису то урадили за три месеца,
    па када ће то бити?
    Како то схватити и разумети?
    Једнако као и попа Мићу из “Горског вијенца“ док чита писмо:
    “Поп Мићо (чита)
    … ум … дам … ам …
    … би … ну … но …
    … на … ша … ра …“
    У разумевању Патријарховог “казанија“ може помоћи
    и (врло познати) афоризам Дшука Радовића:
    “Од свих сер*тора пчела је најпродуктивнија.“

    44
    4
  2. @Драган Славнић

    Патријарх рече овако:
    „Волео бих да и то кажем, ослањајући се на данашње Јеванђеље, да се наша деца врате у учионице, у основне и средње школе и на факултете, и да управо блокирајући све оно што је грех, блокирајући зле помисли, зле речи и зле поступке једних у односу на друге, сви међусобно разговарају, и учећи се и учећи једни друге да изналазе најбољи пут на којем има места за све.“

    Ако ћемо право, ово не личи на читање Попа Мића.

    Што се тиче студентских захтева, хиљаде страница документације је већ достављено на увид компетентнима међу којима су и професори грађевине и архитектуре, од којих се очекује да одговоре ни по бабу ни по стричевима. Проблем је што су се професори одрекли свога статуса па их ни на послу нема. Или очекујете од Патријарха да узме шестар и лењир у руке?

    7
    57
  3. Да све остане у фамилији. Један у председништву, други у патријаршији, трећи командује парамилитарцима. Браћа Далтон.

    46
    6
  4. Znači da idu dobrovoljno u jame od litijuma.Jel to značila poruka za našu decu na izborima?

    45
    4
  5. „Овај“ што написа ове мисли није и не би требао убудуће да буде на трону СПЦ.
    Зар се више не уважава мисао о ватиканској причи Николаја Велимировића ( ЈЕРЕС)?
    Пољубити папску руку значи покорити се, можда је то тако мислио овај наш „ватикански“ да је то он урадио за Србе, а званично је, као, рекао због себе, и то у мантији!
    Нажалост, и сви остали у СПЦ, су, такође, папски, све то је АВ учинио да стерилише саму СПЦ, знајући да је СПЦ та која је и водила и бринула кроз векове недаћа и страдања.
    При томе, Ја лично, не мислим да је он био способан да то схвати (АВ) али је то урађено,
    и сада смо, можда по први пут, као народ, без водиље и спаса а који су долазили баш од СПЦ.
    И заиста, ово епско окупљање 15. марта је оголело чињеницу да се СПЦ уопште није „мешала“ у свој посао, чак је и подржавала АВ, прикривено али јасно са циљаном стратијом о страху од сукоба међ народом и разним АВ керберима.
    Не знам ко ће нам помоћи да не постанемо скити без своје вековне државе?

    43
    3
  6. @Лијепо ли ова сабља чита
    “…и учећи се и учећи једни друге да изналазе најбољи пут на
    којем има места за све.“
    А, што не дође Патријарх Порфирије и код једних и код других,
    да их окади, очински посаветује, на лицу места, посредује и
    приведе једне другима, ништа мање и ништа више него како то
    учини поч. Патријарх Павле, у своје време?
    Имаш ли одговор на то, “БРИТКА САБЉО“?
    Није довољно само говорити, већ и добро творити, а то је
    изостало код Патријарха Порфирија.
    Речи без дела(ања) су мртве!
    “Или очекујете од Патријарха да узме шестар и лењир у руке?“
    Не “шестар и лењир“, него крст и кадионицу и посредује између
    браће!
    То је био дужан послужбеној дужности, као Патријарх, макр и да
    лично није то желео, а очигледно није желео, што је за жалење
    и доводи у питање Његово Достојање на Трону Светога Саве.
    Што се тиче затева студената – захтеви нису испуњени!
    Дате су “хиљаде страница докумената“, али оне најважније –
    грађевински дневници нису, или само делимично, а о финасијкој
    документацији – ТОКУ НОВЦА – нама ни једне једине странице,
    а зашто?
    Осим тога, институције не раде посао: већ 4 месеца од погибије-
    убиства 15 жртава и једног или двоје преживелих са трајним
    последицама, нема никаквих резултата – у виду судских пресуда,
    а зашто?

    38
    4
  7. Покаварио ми пост, али Бог нека опрости ово је прекардашило сваку меру. Поп Мића оригинал, свака част на поређењу :)), још му је и поглед унезверен док беседи, ако се то може тако назвати, то мучење да се склопи реченица да би се рекло оно што му је наређено уз доручак и кафицу у вили на Дедињу.
    Хе, није компетентан да процени да ли су испуњени захетеви као и други ту сабрани. Дошао народ на Литургију да се изјасне да ли су испуњени захтеви, али нису компетентни. Да су знали, можда би се спремили, прочитали документацију као посно штиво. Која суманута прича.
    Али зато је кометентан за школство, за мување око копања литијума, за педерске демонстарције да останемо кући и ћутимо, да нам премијерка лезбача прави дете против устава док прдседник слави делију и да ћуте у Цркви, Мат, 14,1-11. Лук. 9,7-9, да се шаље хор у Ватикан да увесели папу и кардинале, да позове да се гласа за кримосе из српске листе итд.
    Зову га и звучни поп после демонстарција, али то је претеривање, ипак није поменуто у беседи ново оруђе у нашој полицији пошто наводно није ни употребљено.

    36
    5
  8. Разочаравајућа порука Патријарха.

    Захтева студената и народа има прегршт.
    Овде се помиње онај везан за документацију и тужни догађај у Новом Саду.

    Патријарх нам предлаже да се ми неуки, нестручни и некомпетентни манемо ћорава посла и да то препустимо струци и стручњацима (којима он очигледно верује) и да се свако врати свом послу, а ђаци у клупе, студенти у скамије, исто онако како су и „ћаци“ поручивали из Пионирског парка.

    Блокаде и протести поручују управо супротно. Да стручњаци нису стручни, да надлежни нису надлежни и да су и једни и други језиво корумпирани и да је важност губитка часова ништа у односу на увод у суморну будућност у коју нас прозвани воде.

    Зато, ево прилике и повода да се захтеви прошире на још један: да се преиспита стручност, компетентност и надлежност од народа одрођеног и у политику заглибљеног и спрегнутог Патријарха!

    40
    3
  9. Заблудели патријарх српски да се кајан за свагда врати у сједиште патријараха српских у Пећ и да почне да се даноноћно моли за свој народ а не више да му само бездушно вакелише из својих канцеларија у спрези са непокајаним слугама ђавољим и велеиздајницима…

    32
    3
  10. Питање за људе који критикују Патријарха овде, пошто не знам тренутно шта да мислим: ко иде сваке недеље на Литургију ако није спречен болешћу или сличном вишом силом, чита Свето Писмо најмање једно зачало седмично, пости средом, петком и четири велика поста и иде на исповест барем једном годишње. Ако неко налази себе у описаном нека напише само „ја“ у коментару. Не сугеришем ништа, само ме занима. Од одговора или њиховог изостанка ће зависити како ћу разумети сваку написану критику. Хвала унапред.

    6
    19
  11. Ко после овога још увек верује да је овог лика изабрао Дух Свети а не Вучић и Шешељ је идиот.

    21
    5
  12. Недостојан, а уз то и ненадлежан!

    18
    5
  13. „…треба да се блокира безизлаз,
    да се блокира беспуће,
    да се блокира у нама искључивост,
    да се блокира егоизам,
    да се блокира самољубље,
    да се блокира све оно у нама што не подразумева постојање другога“.

    Тежак захтев. Не знам да л’ то Вучић може да испуни.

    14
    2
  14. СТУДЕНТИ И СПЦ

    https://youtu.be/h2uETZsnfsI?si=OEuZT6GHfpIetZjm

    4
    2
  15. Мршаво. Да је патријарх на време блокирао своје љубљење папине јеретичке руке, верујем да би данас богонадахнутије беседио…

    15
    2
  16. @Далибор Шкорић
    На искрено питање, једнако искрен одговор – Ја. Сада Ви, поштовани, одговорите на моје питање: „Да ли постоји једно патријархово дело, две речи и три мисли које сведоче Светосавље?“

    19
    2
  17. @Далибор Шкорић
    Претпостављам да сте Ви веома предани, дисциплиновани и доследни у присуству Литургији, читању Светог Писма и посту.
    Да ли сматрате да је достојан да Вас критикује једино онај који ради исто и да сте имуни на критике неког који је прескочио понеки пост?

    17
    2
  18. @Зоран Николић ( Ваљево) Хвала на коментару и на питању. Има доста светосавских изјава и дела код Патријарха, чак и у овоме што је овде рекао, а и иначе, сведок тога сам дуже од 20 година, још из времена кад је преузео катедру за Пастирску психологију на Богословксом факултету од професора Јеротића. Дао је подршку захтевима студената, не знам шта је требало још да каже с тог места? Да нереди јуриш? Или вишегодишњу блокаду свега док не престане и производња млека за бебе, не би ли се тако убрзало решење захтева? Није наш проблем тако плитак да ће га решити испуњење неколико захтева, у то можда могу да верују двадесетогодишњаци који још немају ширу слику. Наш проблем је много дубљи и закопан је у свакоме од нас. Имали смо један ресет 2000-те па смо за 25 година добили буразерско-кумовску хајдучију од државе. Био је други ресет 1945. кад су побили 60 000 људи, остале неподобне протерали да би градили ново друштво, па су у генерацији својих унука добили деведесете. Зато што је тај смрад у нама. Да поновим: Тај. Смрад. Је. У. Нама. Оно што мене чуди је да по неком врло сумњивом закону доста људи остаје сасвим хладно на „светосавске“ речи и дела, а врло прецизно детектује оно друго или нешто што на то друго личи, са тешким осудама. Знао сам једног из старије генерације који је осуђивао што свештеници скраћују опела и крштења, а сам није био крштен и никад није био ни на једној служби. Други „стари београдски мангуп“, како ми га је један представио, и атеиста наравно, је замерао високу цену ракије манастирима јер не плаћају порез. И наравно чувено „попови возе џипове“. Па кад сам му рекао да возе и кардиолози, што се онда не наљути на медицину, рекао је „да сине али они нешто и раде“. Многи пројектују своја унутрашња схватања на Цркву и оно што је њима важно, најчешће да би себе оправдали, траже мрљe и радују се кад их нађу, јер са умањивањем других, нарочито ауторитета, себи изгледају већи. Мислим и сам да ни један владика не би требало папи да љуби руку, али знам оне који би били врло несрећни кад неки с времена на време не би то урадио, чак мислим да многи не би волели кад би се папа у пепелу покајао, признао да су све ове векове били у заблуди и постао православан са целим Ватиканом. Јер против чега би онда праскали, над чиме би се преузносили? Шта би радили са том тамном силом која у њима кључа и клокоће, коју доживљавају као ревност за истину и правду, коју су раније каналисали на: навијаче другог клуба, колеге с посла, споре возаче, оне што им паркирају на њиховом месту, Хрвате, Муслимане, Американце, Масоне, Језуите, Илуминате, Шиптаре, Немце, Британце, ЕУ, НАТО…покемоне…ванземаљце…Остали би без вентила и морали би као Дарт Вејдер да иду с тешким оклопом и маском на лицу, тешко дишући. Људи заборављају да је наша генерација неофитска, и даље углавном паганска по ономе што је покреће, да смо се јуче испилили из атеизма у којем је био скоро цео народ, који за собом повлачи сав тај ћифтински бирократски рационализам и логику, који селективно издваја оно што му треба од предочене понуде коју је већ неко исфилтрирао, да смо углавном сви по речима Апостола: „они који мудрују по тијелу“, јер човек у Цркви стиче једну сасвим другу врсту логике и аналитичности. Без љубави ни истина није истина већ нешто друго. А ни љубав углавном не знамо шта је, јер су нас у школи учили да је емоција, а није, бар не она о којој Христос говори.
    Не сумњам да Ви ово углавном знате и поред тога што неке ствари можда различито разумемо и тумачимо, а можда знате и више и боље од мене, ја само појашњавам своје питање, а читаће и други. На порталима је иначе мноштво достојних и компетентних за послове које обављају и критике упућене оним другима и ја се искрено чудим што их тако ретко срећем у свакодневном животу.

    4
    4
  19. @природно телигентан Извињавам се, али ово није одговор на моје питање, већ бунт против самог питања, па не бих да одговарам на њега. А и овде није реч о критикама упућеним мени. Поред тога и број дислајкова као и лајкова солидарности са бунтом наводи на мисао да очигледно нису сва питања пожељна (што сам заправо и хтео да проверим и што је занимљива тема за размишљање). Ради појашњења онога што сам написао рећи ћу само да је Патријарх монах, што подразумева одређене завете, колико их се он држи то Бог зна, не зна интернет, а приоритетни циљ му је да приведе Христу и приближи Јеванђеље бившим Титовим пионирима који су положили заклетву, добили црвене мараме, и у већини до неких зрелих година славили Нову Годину уместо Божића уз крметину и руску салату. Да не говорим о млађима који од деведесетих, а посебно после 2000-те одрастају у западној колонији, боље рећи депонији и новом Вавилону. И ово што је Патријарх рекао, рекао је после молитве и причешћа, не после гледања меча Новака Ђоковића или сличног (како ми најчешће остављамо коментаре). Ствар је у томе што њега као таквог критикују често људи који сами не учествују у животу Цркве, понекад ни у најмањој мери. Oво је синдром познат као „важно је бити добар човек“, који је то обично до првог најбаналнијег искушења када су му нарушени неки ситни интереси или мишљење, а онда огољава очњаке и уједа. Ови људи нису испуњени духом Цркве, нити разумеју да Христос није дошао, претрпео мучење и распеће да би нам оставио неколико моралних поука које се могу чути и од наставника грађанског васпитања, како бисмо били „бољи људи“, већ је то урадио да би нам дао могућност оздрављења за вечност, јер смо болесни, а такви смо јер се такви рађамо и живимо у култури која те предиспозиције потхрањује, наша нешто интензивније него друге. Они не доживљавају Цркву како она себе доживљава, већ је виде као људску институцију, а владике и Патријарха као савет стараца који треба да одигра неку друштвену улогу у датом тренутку, као на пример Академија наука, да пружи подршку одређеној ствари и то на тачно онај начини и у оној мери како кибицери који иза ограде посматрају утакмицу на пољанчету и грицкају семенке, сматрају. Ово су све наравно последице васпитавања у атеизованом друштву, школи, породицама, као и последице поп-културе, крметине и руске салате. Посебна ствар је што је Патријарх ту именом, презименом и сликом, а сакрити се иза надимка на интернету па испалити из те заседе неки површан аналитички хитац са пратећим увредама на очекивану мету, како многи раде, није нарочито тешко.

    4
    7
  20. @Далибор Шкорић
    Добро ми је бити, овде, у дворечењу са Вама, брате Далиборе. Како да сажмем своју благодарност? Ословићу је словом доживљаја, осећања, без мисленог опажаја искуства дворечења – Монаштво (Исихасти) јесте ЈЕДИНА Србска ЕЛИТА. Само по себи НЕ ТРПИ млакост, пилсела као пажа, штитоношу, пехарника, не подразумева конкордат и јавну љубав са загребом, номоканонски пуноти и ологосује Србски мартиријум, Монах Светосавац на катедри за Пастирску психологију наслеђује ЖАРКА ВИДОВИЋА, никако „важно је бити добар човек“ јеротића, и најважније – Монах Светосавац наште сердца ОСЕЋА чисту радост, захвалност, празничност коју србска деца пројављују…
    Наша неслагања, сидришта другојачијих увида, спокојно, у кајности, већма себи приписујем, а саборност и „Истост“ Истине која слути нашу Христоликост претежнија је од Вас…

    6
    2
  21. @Далибор Шкорић
    Ви сте у праву.
    Народ је одвратан, мусав од крметине и руске салате, задриго, гледа Ђоковића, иде у кладионице, а не иде у цркву, фолира да је добар, а при првом искушењу, режи и бесно уједа. Укратко болестан народ. Ево на пример ја, добацујем из жбуња, док пљуцкам забалављен сунцокрет. Све то долази из неваспитане, необразоване породице и од поновио бих неумерене крметине и руске салате.
    Патријарх наш, ето искида се да ствар поправи, да нам кад год има прилику, после банкета из какве амбасаде, са Дедиња, кроз затамљени прозор аута, са службеног пута, на пример из Македоније или Ватикана, са политичких скупова, једноставно са посла поручи како да се приближимо Цркви, будемо примерни у друштвеној заједници, спознамо Христа, вредно радимо и идемо у школу, читамо Јеванђеља, удаљимо се од егоизма и да се обучемо у врлине.
    Патријарх наш садашњи има много тежи задатак од претходног Патријарха, јер је народ сада напрасно постао много гори и ништа не слуша шта му се паметно беседи, па стално нешто приговара и критикује, а у цркву не залази, као што је радио код претходног Патријарха са великом радошћу и носио га у срцу.

    6
    2
  22. @Далибор Шкорић

    Ја се Вама дубоко извињавам што на Вашу анкету, да упишемо “ја” ако налазимо себе у Вашем опису, нисам учествовао и ако Вас видим као јако битног, а посебно што ће то штетити Вашој анализи и разумевању о структури људи који су овде о Патријарху написали критику.

    Ипак ми је серце мало умирено јер сам после сазнао да се и Ви мени исто извињавате и не планирате да мени одговорите, јер узвраћате што од мене добили тражени одговор нисте, а и не одговарате на лична питања, јер Ви нисте тема, односно на питања која задиру у Вашу приватност.

    Мени се то у први мах учинило чудним, да тражите да се ми оголимо, а да се Ви од тога врло уздржавате. Сада ми је то малко јасније. Нисте одговорили зато што би то изгледало као кад би ректор одговарао на питање студента, а уобичајено је обрнуто. И даље, зашто би одговарали када сте Вашим текстом и питањима већ показали да сте на линији и зато са поносом окачили фотографију.

    На крају да кажем да ме је још нешто јако утешило, Ви сте искусно већ до одређеног закључка дошли на основу броја дислајкова као и лајкова солидарности са бунтом – “да очигледно нису сва питања пожељна (што сам заправо и хтео да проверим и што је занимљива тема за размишљање)”.

    Надам се да ћете нас ускоро обрадовати са Вашим закључцима после размишљања.

    5
    2
  23. @телегентан
    Е добро ти је Вукман скресао у секташки брк, не треба да се више трудиш, џабе си фарбао. На СПЦ је навалила и ала и врана, споља и изнутра. Од зилотске (али не по разуму) је увек гора само она секташка (бирај, врана или ала).

    3
    8
  24. @природно телигентан
    У претходном коментару сам писао начелно, нисам се препирао с Вама, чини ми се да сте због нечега сувише лично схватили написано. Нисам одговорио на питање јер сте на моје питање одговорили својим, скрећући га у страну, па тако не бисмо нигде стигли, зато сам написао појашњење да бисте знали зашто га постављам, јер ми се чинило да то нисте најбоље разумели. Такође опис наше генерације је пре свега мој лични, иначе не бих имао свест о томе, укључујући функционисање по световним ритмовима и поменуту таблицу исхране, што је требало да буде шала, али није тако схваћено. Због нечега сматрам да се све ово подразумева, па да додатна објашњења нису потребна, зато их нисам ни писао. Свестан сам да код писаног текста, чак и кад се искити смајлијима, људи један добар део допишу, јер наша перцепција било чега врло много зависи од нашег расположења и од нас самих генерално. Фотографију сам, ако сам већ ја тај који треба да да и оправдање зашто користи опцију која је за то и намењена, ставио пре више година на неко централно место, на један сајт, јер ми је то тражено на послу, да би се појављивала у апликацијама фирме, па се од тада сама појављује свуда на порталима чим упишем имеил. После сам помислио да је то и поштено, ако је аутор текста познат, да и ја као коментатор не будем инкогнито, па сам оставио.

    У сваком случају се извињавам ако су моји коментари били сувише слободни и ако је у начину њиховог изношења било неумесног, нисам хтео да било кога увредим, већ да објасним свој угао гледања на ову ствар. Искрено, не разумем ни зашто би се неко вређао кад ни ја сам нисам мање захваћен описаним од других. Иза написаних ставова наравно стојим и даље и не видим да их је нешто озбиљно пољуљало, јер су сви пуцњи били или у мене или у неку страну, а не ка аргументованом оповргавању написаног.

    Можда су критичари и у праву гледајући разумски сваку критику посебно, али је ствар управо у томе што не мислим да та врста аналитичности води до истине, јер за нас данашње дефинитивно не важе речи Апостола „нека вам ум у срцу лежи“, нама наши, највише због рационалистичког школства, леже сасвим удобно у кори великог мозга, одакле скенирају и режу, и то увек селективно и енергично, јер енергију вуку из резервоара дуго потхрањиваних а непрепознатих страсти, пошто исто школство а и друштво које нас је одњихало уопште и не признаје постојање страсти у светоотачком смислу као „извитоперених енергија душе“. Како смо онда могли да их сузбијамо и лечимо? Такође не видим да су ове критике нешто чиме ми приоритетно треба да се бавимо и што нас угрожава тако да не можемо даље док то не решимо, с обзиром на реално стање нас самих. Тако се само исцрпљујемо и заваравамо мишљу да смо храбри и опасни борци, а фронт је заправо на другом месту. На крају, таква борба је и много лакша од оне друге.

    1
    0

Оставите коментар

Discover more from Стање ствари

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading