Један коментар на текст М. Ломпара: Наша интелектуална елита има слаб контакт са стварношћу

Коментар г. Ломпара садржи свест оног дела српског народа који се оствари и дође до неког динара – да ће све то „неко тамо да уреди” и „неко за то да се побрине”, пише Јован П

Извор: Стање ствари

Салонски патриотизам професора Ломпара, кога и даље да уважавам, води до очајања. Поготово кад схватите да доста наше интелектуалне елите има врло слаб контакт са стварношћу.

Примера је превише, ево једног – „јер је начелно нормално да људи наплаћују своје текстове…” Где Ви господине Ломпару можете сада да наплатите свој текст? Где Ви или било ко други може уопште да објави своје текст, а да није преко неке буразерско-партијско-ДБовске или сличне везе, па још да Вам плате? Где, осим на Стању ствари, може да Вам се објави коментар, иако се уредник ни рецимо већина читалаца не слажу са њиме?

Мило Ломпар: У кампањи против мене видно учешће узели портали „Нови стандард“ и „Стање ствари“

Претходни коментар господина Ломпара сведочи о потпуном одсуству свести како функционишу српски медији, уз типичну свест оног дела српског народа који се у некој мери оствари и дође до неког динара више, да ће све то „неко тамо да уреди” и неко већ за то да се побрине”. Текстове ће прегледати и сређивати неко, обимну некад и врло захтевну кореспонденцију са ауторима и читаоцима ће водити неко, сајт ће одржавати неко, постављање текстова и уређивање коментара на разним друштвеним мрежама ће радити неко… И онда када националних сајтова понестане тако што липшу „магарци” који то с преданошћу раде или се продају разним несрећним структурама, можемо заједно да се ишчуђавамо како немамо свој информациони простор и да о томе пишемо научне радове.

Александар Лазић: Надање се наше закопало у једну гробницу

Je ли важније како Срби живе на Косову и Метохији, каква је ситуација у Републици Српској, како живе Срби у Црној Гори а како у матици, каква су нам дечја игралишта, колико имамо нових редовних школа а колико школа за децу са тешкоћама у развоју, колико имамо бициклистичких стаза, зашто је ЕПС-у поднето 100.000 рекламација прошлог месеца на рачуне или је важније ко ће како Вас или нас или Марка или Јанка како памтити или када Вам је и колико сујета била повређена?

Коментатор с надимком Јован П



Categories: Гостинска соба

Tags: , , , ,

10 replies

  1. Добро, ако једном пустиш Јована Ф. Кенедија у дресу са бројем 23 у гостинску собу да паметује у твоје име, то може да буде погрешна процена. Ако се томе слично понови следећи пут, онда не може да буде само погрешна процена. Не могу да верујем колика је количина ботова сакупљена на овако скромном „порталу“ који је био пред гашењем, па је некако ипак финансијски васкрсао. Ломпар врло експлицитно тврди ко га и зашто напада; пале су врло експлицитне оптужбе због којих се баца рукавеца у лице, а не шаљу се што турски, што српски ботови; тако да г. Лазићу, можда да Ви изађете из гостинске собе и кажете нешто у Ваше име.

    10
    17
  2. Каква бедастоћа од коментара, ово није ни за информер, што пре обришите овај фантомски квазиурадак.

    12
    11
  3. Ломпар врло јасно предочава случај. На Стању Ствари се најнормалније објављују текстови бившег Вучић-Брнабић министра Вукосављевића, чији је задатак после смене с министарског места да глуми неког патриоту и оштрог критичара. На основу чега је Лазић препознао у Вукосављевићу не најпровиднијег лицемера и режимског упосленика, него човека који икоме може да држи слово о националним питањима?

    15
    9
  4. @Драган
    „Каква бедастоћа од коментара, ово није ни за информер, што пре
    обришите овај фантомски квазиурадак.“
    Ваше мишљење је без објашњења – зашто?
    Наведите, цитрајте делове коментара који “не пију воду“!

    15
    4
  5. @Драган Славнић
    Мучно је трошити време и речи на овакав бедни памфлет.Али када већ питате за доказе оваквих тешких оцена, да вам и одговорим јер верујем да је ваше питање мени израз искрене љубопитљивости а не зле намере и провокације.
    Елем, моје читалачко искуство ми дозвољава да неки текст прихватим или одмах одбацим на основу његовог почетка.Признајем да сам прочитао прва три пасуса и трас….папир је у канти за ђубре.
    1. пасус формулација о ,,делу српског народа који се оствари и дође до неког динара, је на нивоу цењкања на пијаци око цене купуса, а не обраћања универзитетском професору патриотске оријентације
    2.пасус квалификације салонски патриотизам и слаб контакт са стварношћу.Са којим квалификацијама стихоклепац просуђује да је један универзитетски професор и писац озбиљних књига померио памећу и да не припада времену и простору садашњем.Које су му стихоклепачке референце за ову медицинску дијагнозу
    3. пасус и гле он пружа генијалан одговор на моју дилему из претходног пасуса. ПРОФЕСОР ЈЕ СКРЕНУО ПАМЕЋУ ЈЕР ТВРДИ ДА ОНАЈ КО НАПИШЕ НЕКИ ТЕКСТ ИМА ПРАВО И ДА ГА НАПЛАТИ?!?!?!?!
    О мајко моја……трас, папир у канту за ђубре.
    Задовољни?

    6
    12
  6. @Драган
    Хвала на Вашим појашњењима.
    Мене је, ипак, највише дотакао последњи паус:
    “Je ли важније како Срби живе на Косову и Метохији, каква је
    ситуација у Републици Српској, како живе Срби у Црној Гори а
    како у матици, каква су нам дечја игралишта, колико имамо нових
    редовних школа а колико школа за децу са тешкоћама у развоју,
    колико имамо бициклистичких стаза, зашто је ЕПС-у поднето
    100.000 рекламација прошлог месеца на рачуне или је важније
    ко ће како Вас или нас или Марка или Јанка како памтити или
    када Вам је и колико сујета била повређена?“, и то ме је
    определило да подржим коментар.
    Иначе, у уводном делу Пидиканац Ј лепо каже да уважава проф.
    Ломпара, само му се његов приступ чини крајње салонски и
    непримерен за садашњи тренутак, а то се не може оспорити
    наспрам побројаних проблема у цитираном, последњем пасусу.
    Професора Ломпара итекако треба да занимају и дотичу се
    његове “патриотске оријентације“, горе побројани, свагдашњи
    проблеми народа и државе.
    А, што се тиче Ваших примедаба око “ценкања цене купуса“, не
    заборавите да се сви, одреда, ценкају када купују купус, па и
    унуверзитетски професори.
    Примедба да је проф. Ломпар “ПОМЕРИО ПАМЕЋУ“ у тескту
    не стоји, то је само и само Ваш закључак?!
    Свако ко било шта направи, произведе, учини неку корисну услугу,
    па и напише ваљан текст завређује награду, и ту не може бити
    ништа спорно, а што проф. Ломапар не неплаћује своје текстове
    је његова лична ствар.
    Посведочено (цитат проф. Ломапара):
    “Уредници ових портала ( “Нови стандард“ и “Стање ствари“)
    својевремено су ми нудили новац да пишем за њих. Премда у
    самој понуди нема ничег необичног, она се сукобљавала са
    одлуком да не наплаћујем своје текстове“

    10
    3
  7. @ДраганСлавнић
    Поштовани, замислите да Вама неко саспе у лице ону бесмислену бујицу прекора из пасуса којем се дивите, па да вам каже да небринете довољно због 100000 приговора ЕПСу, еј Мило Ломпар о томе да брине. И то каже неко чија логика размишљања иде следећом линијом бесмисла,,поштујем Ломпара, али он ме доводи до очајања,, Како бре можеш да поштујеш некога ко те доводи до очајања, ко је салонски интелектуалац и не брине о рачунима Епса?Елем да се уозбиљимо и пређемо на терен чињеница: проф. Ломпар спада у најангажованије српске интелектуалце, предаје на факултету, пише ангажоване књиге које се читају, даје интервјуе и пише чланке, био је члан политичког савета Двери, био је на протесним окупљањима, активно је покушао да спречи уставне амандмане о правосуђу, био је модератор покушаја уједињења десне опозиције….шта још хоћете, да као Дон Кихот узјаше коња и припаше сабљу и јурне на шалтер ЕПСа.
    А што се тиче купуса и пијаце, они су идила пристојности и смисла за овај денунцијатски памфлетић.
    Збогом, памети и здравља желим.

    10
    4
  8. @Драган
    “Коме је много дато од њега ће се много и тражити!“
    “Вера без дела је мртва!“
    Сада је тренутак за мирнодопски/окупацијски патриотизам,
    где ипитање 100000 рекламација на рачуне ЕПС-е није
    ситница за багателисање и омаловажавање.
    Ово је безначајно “мало“ за поређење са великим интелектуалним
    и политичким ангажманом г. Ломпара, али од њега се очекује ништа
    мање ангажовање и за овакве масовне “ситнице“ – 100000 рекламација
    грађана на рачуне ЕПС-е, јер “ситнице“ чине живот.
    То је безначајно за Вас и, по Вама, за проф. Мила Ломпара,
    али само до тренутка док и Вама не стигне рачун са “знатно“
    већим износом од очекиваног за утрошену електричну енергију,
    а то ће рећи: “Сит гладном не верује!“
    Уосталом, “Ко је веран у малом , тај је веран и у великом;
    ко је неправедан у малом тај је неправедан и у великом.“ – Христос

    9
    4
  9. Жиронда је празна прича без гиљотине . Или : револуција је као свадба , а нема свадбе без меса (Лалић , Свадба)

    1
    4
  10. na jutjub kanalu „Rubikon“! Poceo je sa „mojim“ Hjdegerom (on, Brdar i Duci se uhvatili Hajdegera sa 50 godina zakasnjenja! Ja sam ga citao na vreme :)))), pricao je o problemu tehnologije i humanizma, kako kraj humanizma pokazuje bezidejnost koja se ogleda u uzimanju resenja iz proslosti, o veri svedenu na ispraznu ritualnost, a o cemu ste ovde mogli da dajete minuse godinama na moje komantare. U principu, nemam sta da zamerim Lomparovim stavovima. Lompar se kritikuje kao „pacifikator“ otpora, jer se zalaze za „gradjansku neposlusnost“, ali je taj njegov stav posledica njegovog uverenja da narod nije sposoban za ono za sta svi znamo da je jedino resenje! O njegovom pokusaju da se srpski identitet odredi sadrzajno, napisao sam desetine komentara…

    Ono sto Lomparu zameram je da je deo sistema! Njegovo objasnjenje zasto ne zeli da bude clan SANU jos vise se odnosi na fakultete, ali valja jesti! Dakle, nemas nikakvih licnih posledica, a deo si, i to vrlo privilegovan, sistema! Druga stvar je odsustvo ucinka. Zamislimo Srbiju bez angazovanja Lompara, ista je kao i sa njegovim angazovanjem. To nije samo njegova krivica, vec i patriotskih jutjub kanala i sajtova koji stvaraju iluziju postojanja neke znacajne patriotske organizacije (npr. sticao se utisak da su Kovic, Lompar, Vladusic… neka grupacija, da bi se pokazalo da je bilo koja razlika izmedju njih, od nekih taktickih, do licnih, podjednako „dovoljno dobra“ za razlaz, a da konacni razlaz koincidira sa totalnim krahom „patriotske opozicije“), kao i o velikom uticaju pomenutih! Treca slabost je bila tuzba protiv Vucica. To je kao tuzba Jevreja sudu treceg Rajha protiv Hitlera zbog oduzimanja prava i imovine – besmisleno. Taj cin, posle svih prica o korumpiranosti sudova i nereagovanju Ustavnog suda je imao manje smisla od tuzbe Otadzbinskoj upravi SRS! Jedini smisao tog cina je daljna podela „patrotskih snaga“, a koje se dela na sve patriotskije i beznacajnije (ova podela, da li slucajno, sledi podelu unutar srpskog naroda koju Lompar promovise kao „identitet“, a zapravo je razlika, i deli narod na sve srpskije Srbe. Dakle, ne radi se o identitetu, vec razlici i intezitetu srpskosti koji svoj vrhunac ima u cistom (toliko intenzivnom da je ne-vise-srpsko) „MI“ oligarhije, umesto u cistoj formi identiteta identiteta i razlike (uvek sam kucao da je to Hegelova teza, ne isticuci da zapravo potice od Selinga! Hegel je pokupio slag od rada njegovih prethodnika u nemackom idealizmu).

    Zanimljivo je da i podela opozicije na vucicevsku i ne-vucicevsku proizvodi podelu na sve praviju ne-vucicevsku opoziciju, dakle i ona sledi gore navedenu podelu. Srpska opozicija je puka ne-vlast ili, jos bolje, bivsa-vlast. Ona se ne razlikuje od vlasti ideoloski i programski, vec samo po tome sto nije vlast. I opet se javlja intenzitet! Kada se razlika svede na praznu opoziciju vlast i ne-vlast, onda se iz toga javlja intenzitet, jer se ne suprotstavlja programski, vec oko vlasti, pa umesto razlike imamo intenzitet suprotstavljanja. Zato ovde nema opozicije, vec samo ne-vlasti! Posto nema razlike vec sve jace suprotstavljenosti, jasno je da se radi o oligarhiji i unutaroligarhijskom sukobu, a ne strankama.

    Takodje, vidi se da su patriotski sajtovi i jutjub kanali u velikoj krizi, posle kraha „patriotskih snaga“ na ovim izborima, jer ostaje samo da se vrte par „analiticara“, ali koliko to moze da traje i da li ce nasuprot ocekivanjima da ti alternativni mediji preuzmu primat od javnih, doci do kraha istih, ostaje da se vidi!

    5
    3

Оставите коментар

Discover more from Стање ствари

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading