Чини се да су се и данас, као не тако давне 1941. године, интереси бугарског и албанског фактора око питања Македоније подударили

Извор: Печат
Пре непуних недељу дана, навршило се 110 година од окончања Другог балканског рата. Рата који је започет без објаве и на који је српски војник био приморан, јер су у току ноћи између 29. и 30. јуна 1913, јединице IV бугарске армије напале његове положаје од Осоговских планина до Брегалнице и ушћа Злетовске реке у Вардар.
Како се Стара Србија вратила кући
Исти онај српски сељак који је на прагу 1913. године под командом ђенерала Степе Степановића помагао бугарској војсци на тракијском бојишту у освајању Једрена, већ средином исте године био је принуђен да брани источне границе Србије и тековине војничких успеха из рата са Турцима од свог дојучерашњег брата по оружју.
Незадовољна фактичком територијалном поделом након Првог балканског рата, Краљевина Бугарска је уместо преговора са једноверном браћом и арбитраже руског цара, под утицајем германске дипломатије одабрала рат као средство решавања питања судбине Македоније. У чувеној Брегалничкој бици, њена намера да брзо загосподари Повардарјем осујећена је жилавом одбраном I и III српске армије. У исто време, исцрпљујуће борбе вођене су и на Власини, код Књажевца и Пирота. Упоредо са борбама против Срба, бугарска војска се тих врелих јулских дана тукла и са Грцима северно и североисточно од Солуна.
За само месец дана преамбициозни подухват званичне Софије о преузимању контроле над целом Македонијом, резултирао је потпуним фијаском. Румунија је заузела Добруџу, Турци су повратили Једрене, а Грци се учврстили у Егејској Македонији и на обалама западне Тракије.
Краљевина Србија након исцрпљујућих борби са Турцима и Бугарима и неколико десетина хиљада погинулих и рањених војника, а на основу одлука мировне конференције у Букурешту од 10. августа 1913. године, у државно-правни систем интегрисала је области Старе Србије и Вардарске Македоније проширивши се у популационом смислу за преко 1.400.000 људи, а у територијалном за близу 40.000 км2.
После готово петовековног робовања под османлијском влашћу војска краља Петра I Карађорђевића, некадашњим средишњим областима средњовековне српске државе и тамошњем хришћанском живљу, донела је слободу.
Вредна архивска и музеолошка грађа
Србија постаје доминантна сила на Балкану. Осветила је Косово поље и одбранила Овче поље. Остварила је народне идеале и повратила значај који је на поменутим просторима имала држава Немањића.
Величанствени тријумф српског оружја у Балканским ратовима није значио само војни успех, већ и велику победу идеје српског интегрализма на прагу XX века. Стога је сваки вид подсећања на подвиг Краљевине Србије 1912/1913. године одраз дубоког поштовања према прецима и историјској традицији сопственог народа, али и залог очувања идентитетског памћења будућих генерација.
Управо то је био основни мотив настанка изложбе „Други балкански рат на фотографијама и документима“ чији је аутор писац ових редова, а њени носиоци Републички одбор Савеза потомака ратника Србије и Историјски архив Врање.
На 110-годишњицу од потписивања Букурешког мира, 10. августа, захваљујући Историјском архиву Шумадије, који је уприличио отварање изложбе, грађани Крагујевца су били у прилици да се упознају са документима, фотографијама, мапама, изводима из дневника и најупечатљивијим изјавама савременика из Другог балканског рата. Укупно 23 паноа ове изложбе, саткана од вредне архивске и музеолошке грађе, осликали су кључне моменте Међусавезничке војне 1913. године, пратећи појаве и процесе који су се низали по завршетку Лондонске мировне конференције. Од битака, дејстава српских војних формација, улоге Гвозденог пука, третмана бугарских заробљеника, колере, па све до Букурешког мира и дочека победничке српске војске. Изложбу је отворио генерал-мајор у пензији мр Милорад Ступар, легендарни командант 72. бригаде за специјалне операције и почасни председник Удружења ратних добровољаца 1912-1918. Том приликом генерал Ступар истакао је важност неговања успомене на српске јунаке са Куманова, Прилепа, Битоља и Брегалнице и указао на потребу да се младим нараштајима на пригодан и сликовит начин приближи истина о ослобођењу Старе Србије и Македоније у ратовима 1912/1913. године.
Злонамерне интерпретације
Иако је изложба, која се базира на архивској грађи и проверљивој фактографији, постављена искључиво са циљем очувања историјске свести грађана Србије и обележавања важне годишњице из прошлости српског народа, њено отварање у Крагујевцу на крајње тенденциозан и злонамеран начин представљено је у извештају бугарске медијске агенције „Бгнес“. Поменута агенција је вест о отварању изложбе насловила речима „Београд: Македонија је исконска српска земља, у Битољу ћемо славити српско јединство“. Истине ради, као и услед потребе да се укаже на злонамерну интерпретацију догађаја поменуте медијске куће, треба истаћи да изложба још увек није отворена у Београду, нити се пак било ко од званичника Републике Србије у Крагујевцу обраћао на отварању исте, да би у наслову вести могло бити наведено име српске престонице. Сви учесници отварања изложбе говорили су искључиво историјским наративом о догађајима који су се одиграли пре 110 година и раније. Град Битољ поменут је у контексту обележавања националног празника Срба – Дана српског јединства, слободе и националне заставе, чију прославу сваке године, 15. септембра, организује битољски одбор Заједнице Срба у Македонији. А пошто неке новинске агенције из суседства нису обавештене, био би ред да се упознају са чињеницом да на Балкану постоје демократске државе у којима живе и националне мањине. Да у Македонији живи и српски народ, и да тамошњи Срби у местима где су рођени прослављају своје националне празнике на исти начин као што у Републици Србији припадници македонске националне заједнице прослављају 2. август и празник Илиндан.

Извор: РТВ Крагујевац
Јефтине пропагандистичке намере
Наравно, онај ко не познаје прилике на југу рекао би да се ради о случајној омашци медијске агенције из Софије. Међутим, ако узмемо у обзир чињеницу да је убрзо по објављивању ове вести на страници Бгнес-а исту преузело и готово по задатку пласирало као својеврсну сензацију пар пробугарских портала у Републици Северној Македонији, ствари постају кристално јасне. Иза овако перфидне интерпретације информација о отварању изложбе крију се јефтине пропагандистичке намере оних кругова у Софији и Македонији који зазиру од добросуседских односа Београда и Скопља.
Исти ти кругови су годинама уназад навикли да сваки покушај дубљег повезивања народа Србије и Македоније минирају и руше већ опробаном причом о „великосрпском хегемонизму“. Данас се, на њихову велику жалост, сарадња Србије и Северне Македоније креће узлазном путањом.
Између Београда и Скопља нема отворених питања, а осим све интензивнијег инфраструктурног и културног повезивања, две земље бележе успехе на пољу економске сарадње укључујући и 1,5 милијарди евра трговинске размене на годишњем нивоу.
За разлику од неких других балканских држава Србија у Битољу не отвара културне центре, који носе имена озлоглашених фашиста, „нити условљава даљи економски развој Македоније ревизијом историје, променом идентитета, устава и имена, већ несебично помаже њеним грађанима што се најбоље видело за време пандемије ковида-19.“
Дејан Антић: Као што је заборављена Стара Србија, тако су заборављени и њени јунаци
По свему судећи, Београд је одлично разумео колики је значај опстанка Северне Македоније у контексту очувања мира и стабилности на Балкану, али и у контексту заштите сопствених националних и економских интереса, као што је и многима у Скопљу постало јасно да је, услед све деструктивнијег приступа бугарског и албанског фактора, без јаких веза са Србијом будућност Македоније неизвесна.
Корени бугарског експанзионизма
Када је реч о интересима бугарског и албанског фактора у Северној Македонији, требало би подсетити да иако су Бугарска и Северна Македонија још 2017. године потписале Уговор о пријатељству и добросуседским односима, овај документ је остао мртво слово на папиру. Бугарска је наставила са негирањем постојања македонског језика и писма и својатањем становништва у Повардарју. Користећи се оштром реториком и системом уцена званична Софија захтева од Скопља измену Устава и уношење бугарског народа као конститутивног елемента Републике Северне Македоније, рачунајући да се ради о држави „орочене будућности“ како је перципирају бугарски десничарски кругови.
Чињеницу да је на последњем попису у Северној Македонији регистровано само 3.500 Бугара, политички лидери Бугарске уопште не узимају у разматрање већ прете да ће стопирати даљи процес евроинтеграција Македонаца.
Душан Илић: Статистика као игра у којој увек губе Срби (поводом пописа у С. Македонији)
Оваква експанзионистичка политика Бугара према Македонији не представља ништа ново, и њени корени се везују за другу половину XIX века, док је свој врхунац доживела током Првог и Другог светског рата. У овом последњем области Вардарске Македоније биле су подељене између италијанског протектората званог Албанија и Краљевине Бугарске.
Најновијим бескрупулозним захтевима Софије и уставним променама у Скопљу оштро се супротставља партија ВМРО-ДПМНЕ, која их сматра штетним по националне интересе. Због тога представници ове највеће опозиционе партије већ неко време захтевају ванредне парламентарне изборе оптужујући владајуће социјалдемократе за издају државе.
Разбијање Македоније
Чини се да су се и данас, као не тако давне 1941. године, интереси бугарског и албанског фактора око питања Македоније подударили. Како другачије тумачити потез највеће странке Албанаца у тој земљи, Демократске уније за интеграцију, која је понудила оставке свих својих министара у актуелној македонској влади и тиме обезбедила услове за одржавање ванредних парламентарних избора, све уколико опозициона ВМРО-ДПМНЕ подржи амандмане којима се Бугари уводе у македонски Устав?
Или поступке Аљбина Куртија, којег су пре само неколико дана тетовски Албанци дочекали као свог „премијера“ уз иконографију Велике Албаније, и који је тим поводом поручио Северној Македонији да буде што ближе Албанији, Косову и Бугарској, и да се дистанцира од Србије?
Очигледно је Курти док је у скопском насељу Чаир скидао плочу са називом улице Друге македонске бригаде и постављао нову са именом Адема Демаћија, заборавио да је Северна Македонија још увек суверена и независна држава.
У перфидном покушају стварања медијског и друштвеног амбијента за удаљавање Београда и Скопља, сличну мантру употребио је и бугарски посланик у Европском парламенту и известилац за Северну Македонију Илхан Чучук.
Само неколико дана пре Куртијеве посете Скопљу и Тетову он је у интервјуу за, гле случајности – медијску кућу „Бгнес“ изјавио да ће се Северна Македонија неувођењем „Бугара у устав“ суочити са замрзавањем евроинтеграција и остати са Србијом и БиХ – земљама које по његовом мишљењу имају озбиљне проблеме са многим суседима.
Милош Ковић: Београд, Подгорица, Скопље и Атина да се удруже у отпору великоалбанској претњи
Оваква реторика и поступци не остављају нимало простора да се комплементарно и синхронизовано деловање албанског и бугарског фактора према Македонији тумачи као случајност. Напротив, док ових дана по опробаном рецепту шире антисрпску хистерију, идентичан однос великоалбанских и великобугарских политичких представника према званичном Скопљу прави је показатељ да су управо они главни извођачи радова на десуверенизацији и разбијању Македоније. Зато се њиховим политичарима и медијским кућама Београд привиђа и тамо где га нема. Чак и када извештавају о култури и изложбама историјске тематике.
Аутор је професор Филозофског факултета у Нишу
Наслов и опрема: Стање ствари
Categories: Преносимо
Naslov treba da bude;
Kako teče proces Srpske DEMENCIJE i RAZBIJANJA Srpskih zemalja.
Fakat br. 1.
Prvo Srbija i Srpska vojska POMAŽU Bugare
( “bratko-batko-brat” ) i Bugarsku ( “bratsku” ) vojsku u početku 1913 godine PROTIV Turske Muslimanske vojske.
Fakat br. 2.
Bugari i Bugarska vojska ODMAH iste godine 1913 vraćaju PRVI PUT DUG Srbiji i Srpskoj vojsci kako i priliči “BRAĆI”. BRATSKA ljubav.
NOŽ..
Sa LEĐA.
Fakat br. 3.
Bugari i Bugarska vojska OPET po DRUGI PUT
godine 1915 vraćaju DUG Srbiji i Srpskoj vojsci
kako i priliči “BRAĆI”. Ovaj put ZAJEDNO sa Austrougarskom Katoličkom vojskom.
BRATSKA ljubav.
NOŽ.
Sa LEĐA PONOVO.
Fakat br. 4.
Bugari i Bugarska vojska OPET po TREĆI PUT godine 1941 vraćaju DUG Srbiji i Srpskoj vojsci kako i priliči “BRAĆI”. Ovaj put ZAJEDNO sa Nemačkom Katoličkom vojskom.
BRATSKA ljubav.
NOŽ.
Sa LEĐA PONOVO.
Fakat br. 5.
Bugari i Bugarska vojska po ČETVRTI PUT godine 1999 vraćaju DUG Srbiji i Srpskoj vojsci kako i priliči “BRAĆI”. Ovaj put ZAJEDNO sa
Američkom Protestanskom vojskom.
BRATSKA ljubav.
NOŽ.
Sa LEĐA PONOVO.
Fakat br. 6.
Kako Bugari i Bugarska vojska po ko zna koji PUT vraćaju DUG Rusiji i Ruskoj vojsci koja im je PODARILA i ZEMLJU i SLOBODU zahteva još VIŠE fakat PISANIJE.
O tome drugi PUT a sve zbog NEIZLEČIVE Srpske SINDROMSKE bolesti zvane jednostavnim narodnim jezikom:
KREČANA.
Iliti
GAŠENI KREČ.
Srbija i Srpska vojska “BRATSKI” pomaže Bugare na JUGU Srpskog ETNIČKOG prostora.
Kako “BRAĆA” vraćaju DUG STALNO i UPORNO i sa SVAKIM na svetu PROTIV Srbije stoji navedeno CRNO NA BELO.
Sada idemo na SEVER Srpskog ETNIČKOG prostora i kako “SEVERNA” “BRAĆA” vraćaju DUG STALNO i UPORNO i sa SVAKIM na svetu PROTIV Srbije sledi ovim redosledom.
Fakat br. 1.
Srbija i Srpska vojska POMAŽU Slovence i Slovenačku vojsku “BRATSKU” krajem 1918 godine protiv DVE Katoličke vojske.
Austrougarske i Italijanske.
Fakat br. 2.
Slovenija i Slovenačka vojska ( General Rupnik i njegova Bela Garda ) vraćaju DUG PRVI PUT godine 1941 Srbiji i Srpskoj vojsci kako i priliči “BRAĆI” . ZAJEDNO sa DVE Katoličke vojske.
Nemačkom i Italijanskom.
BRATSKA ljubav.
NOŽ.
Sa LEĐA.
Fakat br. 3.
Slovenija i Slovenačka vojska ( Dežela ONO i ZAŠTITA ) vraćaju DUG DRUGI PUT godine 1991 Srbiji i Srpskoj vojsci kako i priliči “BRAĆI”. ZAJEDNO sa Američkom Protestanskom vojskom.
BRATSKA ljubav.
NOŽ.
Sa LEĐA PONOVO.
Kako Slovenija i Slovenačka vojska po ko zna koji PUT vraćaju DUG Rusiji i Ruskoj vojsci zahteva još VIŠE fakat PISANIJE.
O drugoj SEVERNOJ Katoličkoj “BRAĆI” sam MNOGO PUTA pisao te nebih se OVOGA puta ponavljao kako NAS i NAŠU Srbiju i Srpsku vojsku POSEBNO ( “OSOBITO” ) zadužuju vraćajući DUG još od 1914 godine Srbiji i Srpskoj vojsci kako i priliči “BRAĆI” .
BRATSKA ljubav.
SRBOSJEK. NOŽ.
Sa LEĐA.
STALNO.
Kako Grozna i Grozomorna vojska po ko zna koji PUT vraćaju DUG Rusiji i Ruskoj vojsci zahteva još NAJVIŠE fakat PISANIJE.
Naravoučenije br. 1.
Borba protiv SRPSKOG GAŠENOG KREČA zahteva jedan JEDINI LEK ( prirodni koji UVEK daje 100% rezultat ) je;
Srbine i Srpkinjo.
ZABORAVI ( ubaci u GAŠENI KREČ ) za SVA vremena “JUŽNU BRAĆU’ pravoslavnu.
ZABORAVI ( ubaci u GAŠENI KREČ ) za SVA vremena “SEVERNU BRAĆU” katoličku.
ZABORAVI ( ubaci u GAŠENI KREČ ) za SVA vremena “SREDNJU BRAĆU” muslimansku.
Naravoučenije br. 2.
“BRAĆA” ti Srbine i Srpkinjo moja NISU NIKADA BILI.
To su MNOGO PUTA POKAZALI I DOKAZALI.
“BRAĆA” ti Srbine i Srpkinjo moja NEĆE NIKADA BITI.
To ni u LUDILU nemoj da se NADAŠ/ NADATE.
To će ti Srbine i Srpkinjo moja POKAZATI I DOKAZATI OPET samo ako ih OPET
zagrliš onako “BRATSKI” kako smo ih
“GRLILI” i “VOLELI” a oni NAS onako “BRATSKI”
uvek STALNO i UPORNO vraćali i ODVRAĆALI od te “BRATSKE” ljubavi MNOGO PUTA sa SVAKIM na svetu PROTIV Srbije i Srpskog ETNIČKOG prostora.
Naravoučenije br. 3.
Južna a posebno Severna i naravno Srednja
“BRAĆA” još od 1913/1914 godine pa do DAN DANAS koriste ISTI GAŠENI KREČ kojim nas Srbe i Srpkinje POSIPAJU sve u nameri da se
POGASIMO u GAŠENOM KREČU.
Naravoučenije br. 4.
Jedini spas ( LEK ) Srbine moj i Srpkinjo moja je:
UGASI TAJ GAŠENI KREČ ZA VEKE VEKOVA.
Bez “njega” bismo pevali pesmu kako i priliči Srbima i Srpkinjama svaki bogovetni dan od
godine 1913/1914 koja glasi :
ALA JE LEP OVAJ SRPSKI SVET.
OVDE SRPSKI POTOK.
OVDE SRPSKI CVET.
ALA JE LEP OVAJ SRPSKI SVET.
Честитке аутору овог прилога! Саврешено по истој методи Аустроугарска је дугих сто година, до 1918. претварала Русе у Галицији (али и у Буковини и Закарпатју) у „Русине“, унијате (гркокатолике), дакле, у „Антирусе“. Они су и данас у истој мери русофоби, као што су то Пољаци, Литванци, Естонци, Летонци, Чеси и Румуни.
Бољшевици су постигли и то да Руси из јужне, централне и источне Украјне, а пре свега из Донбаса, Одесе и Харкова, такође у знатном броју боре се данас на страни украјинске армије. Многи од тих украјинских војника чак и не говоре украјински, већ знају само руски језик. Како је то могуће? Па питајте Лењина, Троцког, Хрушчова, Андропова, Јелцина и остале бољшевике, како се то ради? О томе се у Москви ни данас много не говори.
Исто су тако, по истој методи, Босанци-муслимани, као што је Мехмед Паша Соколовић, или Омер Паша Латас (од бившег Србина Миће Латаса из Лике), постали верне слуге султану и Османској империји.
А покатоличени Срби из Котора, Тивата, Будве, Херцеговине, Босне, Далмације, Дубровника и Славоније, постали су србофоби и „србокољачи“. Јохан Хајнрих Швикер „Унијаћење Срба у Жумберку“, – а које се одиграло у 18. веку, – а ја сам је превео на србски, – такође говори, и то на основу аустријске архивске грађе, о том истом процесу однарођивања, десрбизације и претварања Срба прво у „грко-католике“, а потом и у Хрвате.
Никола Н. Живковић
Sve je dobro napisano i sve je relativno tacno. Bugarska i albanska nazovi drzava su samo marionete. Oni sto ih guraju odavno su ispucali sve karte. Slaba vajda da ce danasnji Bugari i Albanci da ratuju. Sa svima je tako. Navukli ljude na komfor, laganicu, sex drogu, muziku sport, kladionice… onda negde plan zapne, pa ajmo opet na stari dobri rat. Oće **** sad da ti ratuje shipac iz engleske ili Tuta Bugarin iz nemačke.
@ Памтљиви Србин
Исправка навода:
Пета чињеница:
Године 1944. каракумски прототуркијски волгари и волгарска војска четврти пут враћају дуг Србији и Србској војсци. Овај пут заједно са ендехазијском римопапистичко-исламистичком и монтенегринском безбожничком војском (партизани или црвене усташе) и малоруском безбожничком војском (украјински црвеноармејци или црвени бандеровци).