Живео сам у вери да ће председник Србије радо прихватити предлог да му уручим „Критичко издање Законоправила Светога Саве на српскословенском и савременом српском језику“
Миодраг М. Петровић
Миодраг М. Петровић: Положај и права побожног народа у Цркви, посебно при избору епископа
До тако штетних и из политичких разлога наметнутих „томоса“ не би дошло да лаицима као чуварима вере (напоредо са свештенством) из прва три века хришћанства нису ускраћени: положај, права и дужности
Миодраг М. Петровић: Саблажњива нова канонизација
Проглашен за светитеља цариградски патријарх Јеремија I који је пре пет векова укинуо аутокефалност Српске православне цркве
Марко Пејковић: Одговор М. Петровићу – ипак су „цркву босанску“ чинили мирски свештеници
Поводом текста Миодрага М. Петровића „Баснословљење М. Пејковића о црквеној историји Босне“, „Стање ствари”, 7. фебруар 2023.
Миодраг М. Петровић: Баснословљење М. Пејковића о црквеној историји Босне
Осврт на закључке Марка Пејковића у тексту под насловом: „Црква босанска као канонски део СПЦ – непостојање богумила и насртаји римокатолика“, „Стање ствари”, 2. јануар 2023.
Миодраг М. Петровић: Још о Томосу који је СЦП доделила „Македонској православној цркви – Охридској архиепископији“
Непобитна је чињеница да је Томосом „МПЦ – Охридској архиепископији“ нанета СПЦ штета већа од оне коју је произвела Одлука о рашкопризренском епископу Артемију
Марко Пејковић: „Црква босанска“ као канонски део СПЦ – непостојање богумила и насртаји римокатолика
Срби у Босни су по правилу православне вероисповести. Поједини банови и краљеви су са елитним деловима „Цркве босанске“ врло кратко падали у папизам. Правих богумила у Босни никада није било
Милослав Рајковић: Писмо без одговора или Председниче Вучићу, знате ли ко је Миодраг М. Петровић?
Највећа штета због свега тога је то што се Петровићу отежава да за штампу приреди и последњи – трећи део Законоправила. Ако Петровић то не уради, можда ће бити потребно да протекне још 200 година
Милослав Рајковић: Један коментар на текст М. Петровића „Штетни томоси о аутокефалији“
Рекли бисмо да је давање томоса о аутокефалији „цркви“ у Северној Македонији није било по вољи Духа Светога, пише у коментару М. Рајковић на „Стању ствари“
Миодраг М. Петровић: Штетни томоси о аутокефалији
Најновији „томоси“ – за „Украјинску православну цркву“ и „Македонску православну цркву – Охридску архиепископију“ нису ништа друго до неканонско поступање попут давнашње штетне праксе
Милослав Рајковић: Привиђање идолопоклоника Законоправила
Одговор на текст ИК „Дабар“ и братства манастира Светог Николаја Светосавци, светосавље и Свети Сава поводом мог осврта Кривотворење „Српског јеванђеља“
ИК „Дабар“ и братство манастира Светог Николаја: Светосавци, светосавље и Свети Сава
Одговор на текст Кривотворење „Српског Јеванђеља“ аутора Милослава Рајковића
Милослав Рајковић: Кривотворење „Српског јеванђеља“
Зашто је превод Сарајевског преписа Законоправила Светога Саве у издању Митрополије дабробосанске издавачки и научни промашај, а не „подухват стољећа“
Жељко Перовић: Споменик Стефану Немањи и анархистичка хистерија у Србији
Биће то мртва гомила скупоценог железа ако споменик Стефана Немање не постане наш будилник и покретач, урбана Студеница која моли и опомиње
Миодраг М. Петровић: Аутокефалност СПЦ, манастир Хиландар и титула „Васељенски“
Недавним неканонским оснивањем „Православне цркве Украјине“ цариградски патријарх додатно разбио јединство и саборност Православне цркве, поставши и сам расколник
Миодраг М. Петровић: На кога од српских теолога је мислио старац Пајсије кад је рекао „тај је куса змија“
Немам непосредно сазнање о томе да се напред наведена реченица старца Пајсија Светогорца односи на митрополита Амфилохија, јер са Старцем нисам разговарао. Слушао сам, међутим, Грке којима се Амфилохије хвалио својом неком везом са старцем Пајсијем
Борба за веру: Зашто не објављујемо одговор папопоклоника у православној мантији З. Ђуровића
И сада бисмо објавили текст дотичног да он у том тексту није назвао брата Жељка Жугића Которанина, ОБЕЛЕЖЕНИМ, ругајући се његовом телесном хендикепу
Миодраг М. Петровић: Долазак папе у Србију и латинско богомилство
Кад се све то има у виду и, посебно, ватиканска политика према Србима кроз читав средњи век до данас, онда се може рећи да су скучени и веома штетни видици српских политичара кад позивају римског папу да посети Србију
Зоран Чворовић: Узурпација статуса мајке цркве од стране БПЦ има антисрпски циљ
Шта је позадина тежње Бугарске цркве да се наметне као мајка црква непризнатој МПЦ, те ко је све, сходно својим интересима, укључен у решавање македонског црквеног питања
Миодраг М. Петровић: Чији превод Законоправила је Министарство правде користило?
Законоправило Светог Саве на поклон свету Изузетан издавачки подухват Министарства правде Србије. Први српски законик после девет векова у јавности Номоканон, први познати српски законик који је написао Свети Сава, вратио се први пут после Немањића у државне институције. Министарство… Read More ›