Војвода војске ангелске је архистратиг Михаил. Када је сатана отпао од Бога и повукао у пропаст један део ангела, тада је Михаил узвикнуо пред неотпалим ангелима: вонмемъ! станемъ добрэ, станемъ со страхомъ!
Архангел Михаило
Ангели Божји били су празновани од људи још из дубоке старине. Но то празновање често се изметало у обожавање ангела (IV Цар. 23, 5). Јеретици су свашта баснословили о ангелима. Неки су од тих гледали у ангелима богове; други и ако их не сматраху боговима називаху створитељима васцелог видљивог света. Лаодикајски помесни сабор, који беше на 4 или 5 година пре I Васељенског Сабора, својим 35. правилом одбаци поклоњење ангелима као боговима и установи правилно поштовање ангела. У време пак Силвестра папе римског и Александра патријарха александријског (из IV в.) би установљен овај празник Архистратига Михаила и прочих Сила небесних у месецу новембру. Зашто баш у новембру? Зато што новембар представља девети месец после месеца марта. У месецу марту сматра се да је било створење света. А девети месец после марта узет је због 9 чинова ангелских, који су најпре створени. Св. Дионисије Ареопагит, ученик апостола Павла, онога апостола, који се уздигао до у треће небо, описао је ових 9 чинова у књизи „О небесној Јерархији“. Ти чинови су следећи: шестокрили Серафими, многоочити Херувими и богоносни Престоли, Господства, Силе и Власти, Начала, Архангели и Ангели. Војвода целе војске ангелске јесте архистратиг Михаил. Када је сатана, Луцифер, отпао од Бога, и повукао собом у пропаст један део ангела, тада је Михаил устао и узвикнуо пред неотпалим ангелима: вонмемъ! станемъ добрэ, станемъ со страхомъ! И све небесне војске верних ангела громовито су запојале: свјат, свјат, свјат Господ Саваотъ исполнъ небо и земля славы твојеја! (Види о архангелу Михаилу Ис. Навина 5, 13-15; св. Јуде 9.) Међу ангелима влада савршено једномислије, једнодушност и љубав, а уз то још и потпуна послушност нижих чинова вишим чиновима, и свих укупно светој вољи Божјој. Сваки народ има свога ангела хранитеља, а осим тога и сваки хришћанин има свога ангела хранитеља. Треба се увек сећати да ма шта ми чинили, јавно или тајно, чинимо у присуству свога ангела хранитеља. А на дан Страшнога Суда сабраће се све огромно мноштво ангела небесних светих око престола Христова, и пред свима њима објавиће се дела, речи и помисли свакога човека. Нека би нас Бог помиловао и спасао молитвама св. архистратига Михаила и прочих небесних сила бестелесних. Амин.
Група „Жива вода“, Архангел Михаило, (Храм Светог Саве, Краљево, Аранђеловдан, 2015)
Небесни архистратизи,
Што гледате нас у бризи,
Крилима нас закрилите,
Силом својом оградите.
Божјом силом оружани,
Божјом славом увенчани,
Ви пламени мач носите,
Зле демоне да косите.
Хитро, хитро као зраци,
Ви летите на облаци,
На облаци материје,
Где се бој за Бога бије.
Без умора и без санка
Ви лебдите без престанка
Над људима и тварима,
Над безбројним мировима.
За вама су војске силне,
Војске чедне и умилне.
Ангели су војска ваша
И по Творцу браћа наша.
Војсковође моћног неба,
Водите нас куда треба –
Ка престолу Свевишњега
Што нас створи из ничега.
Свети Јустин Нови (Ћелијски): Сабор светог Архистратига Михаила и осталих бестелесних сила небеских
РАСУЂИВАЊЕ
Да ангели Божји непрекидно опште са овим светом о томе сведочи Св. Писмо јасно и непобитно. Које из Светога Писма, које из Св. Предања, црква православна дознала је имена седморице началника ангелских сила, и то: Михаила, Гаврила, Рафаила, Урила, Салатила, Јегудила, Варахила (уз то неки спомињу и осмог – Јеремила). Михаил на јеврејском језику значи: ко је као Бог или ко је раван Богу? Св. Михаил изображава се још од првих времена хришћанских као војвода, који у десној руци држи копље, којим попире Луцифера, сатану, а у левој палмову зелену гранчицу. На врх копља има платнену пантљику са црвеним крстом. Архангел Михаил сматра се нарочито чуварем вере православне и борцем против јереси верских. Св. Гаврил значи – муж Божји, или крепост Божја. Он је благовеститељ тајни Божјих, нарочито тајне боговаплоћења, и свих осталих тајни, које с оном стоје у вези. Изображава се: у десној руци држи фењер са запаљеном свећом унутра, а у левој огледало од зеленог камена јасписа. Огледало означава премудрост Божју, као тајну скривену. Св. Рафаил значи – исцелење Божје, или Бог исцелитељ (Тов. 3, 17; 12, 15.). Изображава се: десном руком води Товију, који носи рибу ухваћену у Тигру, а у левој држи алабастар лекарски. Св. Урил – огањ или светлост Божја (III Јездра 3, 1; 5, 20). Изображава се: десном руком држи мач против Персијанца, а у левој пламен огњени. Св. Салатил значи молитвеник Божји (III Јездра 5, 16). Изображава се са лицем и очима погнутим, а руке држећи на прсима као на молитви. Св. Јегудил – славитељ Бога. Изображава се: у десној руци држи венац златан, а у левој трострук бич. Св. Варахил – благослов Божји. Изображава се: носи у недрима руже беле. Јеремил – узвишење Божје (III Јездра 4, 36). Поштује се као внушитељ и побудитељ узвишених помисли, које човека уздижу к Богу.
Епископ Николај, Охридски пролог, Сабрана дела, Глас цркве, Шабац, 2013.
Наслов, скраћивање и опрема: Стање ствари
Categories: Гостинска соба
Ево свеће, ево кољива за претке, ево тамјана, ево колача и рибе. Данас сте сви моји гости и сви сте позвани да барем у дух у присуствујете слављењу Кнеза Небеских Војски.
„Нека те Господ прекори“, рекао је Архистратиг када се око Мојсијевог тела спорио са Ђаволом – јер се није усудио да га осуди хулним речима.
Кога се бојао, када се није усудио да хули? Ђавола или Бога? Да ли је устукнуо пред силом ђаволовом или пред заветом, законом божијим? Да ли су те „хулне речи“ Архангела Михаила, које су мигле бити упућене Ђаволу, могле бити лажне или истините погрде и осуде? Ја верујем само истините. Интересантно, да ни истинитим оптужбама и погрдама овде није било места.
Ја мислим да предводник сила божијих није обуздао своју осуду страхом од оног за кога се зна да ће бити побеђен и да је фактички већ прошлост – него је обуздао своју силу из обећања и поштовања божијег поретка.
Шта мене учи поступак Архангела коме се моји преци клањају и који ми је у наслеђе остављен? Чему ја палим свећу, шта славим данас?
За мој људски појам, ја славим Веру у Истинитост, славим Неустрашивост у Борби са демонима. Прво са оним демонима у себи. Славим Уздржаност своје силе, беса, освете, љутње, уздржаност свог осећаја за правду.
Копље Архистратигиво и Снага његова није само у његовој сили и мишици, у његовој оштрици. Снага овог Весника је у чврстој вери у закон божији: да зло има своје време и крај тог времена.
Сукоб добра и зла не одлучује бруталност добра.
Не лисичија домишљатост, не склапање „мудрих земаљских уговора“, не предаја мањих принципа за неке назови вредније и веће. Него доследност и поверење у самоурушавање тла као таквог. Не дајмо се укаљати земаљским мерилима и методама. То је хиндуистичка прича о лотосу који бео и чист расте из блата.
Останимо чисти, останимо доследни. Останимо у вери.
Ђаволу је дато да посегне за Мојсијевим телом. Он тако данас сеже за земаљским и материјалним (тело). Наше је да сачувамо нематеријално. Што у чувању нематеријалног, успемо спасити у материјалном, то је са благословом заиста наше.
Ако жртвујемо завет, принцип, закон божији, у намери да спасемо „Мојсијево тело“ – остаћемо без вреднијег од тела, па макар то тело (шта год да то представљало овде на земљи) и успели спасти.
Не споримо се дакле око тела хулним речима.
Сретно свима.
Архистратиг
Архистратиг Михаил
Ангеле води
Да Небески Израил
Ослободи
Од мржње и гњева
Да жито роди
Развије пљева
Живот се плоди
Док уље плута по води
Љубав нас нека води
Ка Светој Слободи
Христос се роди
Момчило
Хвала Момчило, живели