Ако си будан и схваташ да ти Господ даје силу и крепост, те успеш да пре доласка светлости изговориш цео псалтир, или пре свршетка дана, онда опет зађи од почетка и почни и доврши. Јер псалтир се никада не свршава
Свети Сава
Богоносни и преблажени и преподобни оци наши, светила целога света, земаљски анђели, небески људи, научивши испрва да иночаствују предањем Светога Духа, и благодаћу Божјом просветивши се, и Христа настанивши у прекрасне њихове душе чиста ради живота њихова, против ђавола победу показаше и његовим многим искушењима распаљивани одолеше му, и боље од злата огњем искушана сијају, и јасније од снега убелише се, и невештаственога злата крила мисаона уперивши, на небеса узлетевши као богопарни орли, нама оставише устав Богом преданога појања њихова и умилне молитве, којима Господа себи милостивим учинише. Једни међу њима часове са међучасјима појаху, и са молитвама, и саставивши изборне псалме са молитвама, назваше те књиге часословац. А други сам псалтир без молитава појаху. Неки, пак, будући напреднији у подвизавању, установивши псалтир са молитвама појаху и стихове покајне, и Трисвето с поклонима. Тај псалтир је ово:
Нека је знано свакоме који хоће да држи овај псалтир, да поје јутрењу и часове и вечерњу обично, без међучасја и без молитава, а место свега тога нека му буде ово: отпевавши цео метимон до „невидљивих непријатеља мојих“, рекавши и „јер је страшан суд“ и „Непостидну“, затим „Господе помилуј“ 40 пута, затим: „Приђите да се поклонимо“ три пута, затим: „Помилуј ме, Боже“; потом Канон светој Богородици пој напред, затим: „Слава у вишњима Богу“, тропари, затим молитву „Господе, Господе, који нас избављаш“ пој најпосле, затим: „Господе помилуј“ 40 пута, ако ли је пост 50 пута. И потом: „Приђите, да се поклонимо“ три пута, и тако почни „Блажени муж“, са разумевањем, а не брзајући. И свршивши прву катизму, затим Алилуја 3 пута, затим: „Свети Боже“, „Пресвета Тројице“, „Оче наш“, и изговарајући Трисвето поклони се 9 пута. Затим покајна два, затим молитва која је на реду, затим „Господе помилуј“ 40 пута, ако ли је пост 50 пута. И поклони се три пута, говорећи „Приђите, поклонимо се“ три пута, затим другу катизму. Тако пој колико ти је могуће.
И отпочинувши мало и почни полуноћницу „Блажени непорочни“, и после свршетка полуноћнице отпој шест катизама. И учинивши отпуст, благодари Господа и одмора окуси по закону.
И опет уставши пред јутрењом и отпој шест катизама, чинећи поклоне, и Трисвето и остало, као што писах код прве катизме. И потом пој јутрењу.
И што ти остане од псалтира, то изговори по дану.
Ако ли радивши који посао хоћеш да отпочинеш ноћу, онда изговори бар 10 катизама ноћу, а 10 дању, а немој оставити овога правила, но за ноћ и дан псалтир да испојеш.
А ако си, брате, будан и схваташ да ти Господ даје силу и крепост да га славиш, те успеш да пре доласка светлости изговориш и цео псалтир, или пре свршетка дана, онда опет зађи од почетка и почни и доврши. Јер псалтир се никада не свршава. И ако додаш ономе што је установљено, од Господа ћеш примити сугубу награду[1], јер примивши од њега пет таланата, даћеш му десет. Па ту у твојој приљежности помени и мене грешнога монаха Саву, да се твојим савршенством мој недостатак испуни.
Јер ја грешни преписах овај псалтир, хвалећи будан и дуготрпељив живот светих отаца, а кудећи своју немоћ и јадну леност и тежину сна. Ако ли си, брате, лен као ја, ипак, прени се и помисли на дарове које обећа Господ даровати онима који га љубе и који се труде ради њега. Јер рече божанствени апостол:
„Што око не виде и ухо не чу
нити узиђоше на срце човеку,
то спреми Бог онима који га љубе“.[2]
Јер тамо желе и анђели да погледају.[3] И опет рече: „Није слава овога света слична слави будућега века“[4]; такође и муке овога света нису ништа наспрам оних. Јер од њих стрепи, рече, и сам сатана.[5] А знај, љубимче, да је онима који су пострадали част и слава, а ленима и непотребнима после телеснога покоја вечна мука.
И све ово размотривши и у Господу укрепивши се, устани крепко против лености и почевши свој устав и заврши, да примиш награду вечну. Ако ли си и веома обузет сном, онда бар ноћу, макар и мало почни колико можеш, а ујутро све доврши. Јер рече Давид: „Твој је дан, и твоја је ноћ“.[6] Само ти не остављај свога правила, него саврши псалтир за дан и ноћ, и милост Господња помоћи ће ти!
А ја недостојни и лени и худи монах Сава, чувши и видевши овакав псалтир на грчком језику написан, сажалих се помисливши на своје незнање, пошто не знађах добро грчки[7], али се ипак убојах беде онога ленога слуге који је сакрио таланат, и пожурих се Божјом благодаћу, колико ми моћ достиже, изложих га и предадох вама истинитим трговцима, да ви чините куповину.[8]
Овај устав нека се држи пет дана; нека се почиње у недељу увече, а у петак до вечерње нека се сврши, а у суботу и недељу нека се не држи, само када свиће субота да изговориш пет катизама на полуноћници, почевши трећом, па четврту, пету, шесту и седму, а у свитање недеље изговори других пет катизама, почев од осме, па девету, десету, једанаесту и дванаесту; а у дане само пој часове.
Свети Сава, Сабрани списи.
Објављено по књизи: „Свети Сава: Сабрани списи“, Просвета и Српска књижевна задруга, Београд, 1986. Едиција „Стара српска књижевност у 24 књиге“, Књига друга. Приредио: Димитрије Богдановић. Данашња језичка верзија: Лазар Мирковић и Димитрије Богдановић.
(Растко)
[1] Сугуба награда: Алузија на јеванђелску причу о талантима: Мт. 25, 14-30.
[2] 1 Кор. 2, 9.
[3] 1 Петр. 2, 9.
[4] 2 Кор. 3, 11.
[5] Јак. 2, 19.
[6] Пс. 73, 16.
[7] Не знађах добро грчки: Важан исказ Светога Саве. С једне стране, сведочанство о преводу; с друге, утврђује се – не само у формули скромности – да је Сава као преводилац имао тешкоћа са грчким језиком, што се може видети и у другим његовим преводима – Хиландарском типику тамо где је он превођен са Евергетидског типика, па и у Крмчији, код које ипак није довољно јасно шта је и колики је Савин преводилачки удео. О том питању говори Л. Мирковић, Списи светога Саве 18.
[8] Мт. 13, 45.
Categories: Поново прочитати/погледати
Оставите коментар