Поводом текста Александра Тутуша „Литије за лаку ноћ“, објављеном на „Стању ствари“ 16.9.2022.
Извор: Стање ствари
1. Није суштина у отказивању Европрајда, него у спречавању ширења ЛГБТ идеологије међу децом (све што има везе са децом и том идеологијом), и да се недвосмислено стави до знања да су то црвене линије традиционалне Србије (већине). Мислим да су Литије за спас Србије то показале. Да се нису одржале Литије и да СПЦ није стала уз народ, можете да замислите колико би ЛГБТ активиста из Европе дошло у Београд, какве све захтеве би имали промотери ЛГБТ идеологије и колико би власт била спремна да испуни те захтеве.
2. Није се патријарх успротивио Вучићу, него се Вучић успротивио и народу и патријарху, кад је рекао да не подржава беседу патријарха Порфирија што се тиче породице, брака и деце. То сад знају и Вучићеви гласачи. И полицајци који штите ову власт… Да је патријарх поменуо Вучића током беседе, или да сутра подржи издају Косова и Метохије, верујем да нико од оних који су организовали Литије не би подржао патријарха Порфирија. То што су се испред Храма Светог Саве појавили и људи попут министра Владе Србије или оца председника државе или неких ултранационалиста, нема никакве везе са организаторима Литија за спас Србије и нико до њих није део „Уједињени за традицију у породицу“. То је јавни скуп и никоме се не може забранити да буде на улици или испред Храма.
3. Паралелно са организовањем петиције за отказивање Европрајда и затим Литија за спас Србије трајала је наводна драма на Косову и Метохији и сви су чекали шта ће се догодити 1. септембра. Веровао сам да неће бити сукоба, али, за сваки случај, било је добро што су заказане Литије за спас Србије, а још боље што је већ прва била тако масовна. Као што је мени Косово и Метохија у мислима, сигуран сам су на КиМ мислили и сви организатори Литија, а о томе се и причало пре треће Литије за спас Србије, и постоје предлози да се са Литијама настави. Прикупљање 30 000 потписа и организовање Литије извеле су мале православне организације чији су чланови трошили своје време и свој новац, сад је питање колико снаге имају да наставе овим темпом још неколико месеци и колико знам нико нема ништа против да неко други нешто слично организује поводом Косова и Метохије. Може да се организује и црквено-народни сабор.
4. Литије за спас Србије организовали су људи који су православци, родољуби и русофили и језгро међу организаторима и већину међу учесницима Литија за спас Србије чине људи који су били на протестима у јулу 2020. године, као и против ковид аусвајса крајем 2021. године. Апсолутну већину чине противници режима и лажне опозиције. Такође, већину чине они који су критиковали СПЦ зато што раније није реаговала или због случаја МПЦ. После Литија за спас Србије, Вучићу и режиму јасно је колико би људи било на улици и како би СПЦ реаговала ако би продао Косово и Метохију. Организације које су створиле кровно удружење „Уједињени за традицију и породицу“ постају озбиљна друштвена снага и то су углавном црквени људи. Такву друштвену снагу нисмо имали 80 година. После 80 година Београд је поново постао и православни град.
Са београдске литије на Усековање св. Јована Крститеља (Извор: Фејсбук)
5. Због КиМ, МПЦ и сличних питања или проблема, постоји жеља да се организују нове Литије за спас Србије. Литије су показале да се народ може сабрати на улици, али, кад се дође до теме ко ће представљати народ, избијају стари сукоби, сујете… Некоме је сметало што је патријарх говорио испред Храма (а ко би други могао?), некоме смета што су Двери у процедуру у Скупштини Србије увеле захтеве потписника петиције (а ко би други могао и ко је други више то заслужио, међу онима који су у Скупштини Србије?), итд. Неко због таквих ствари уопште није долазио на Литије, иако се бори за исте циљеве. Ако енергија која је настала током Литија нестане, то неће бити због тога што је режим (опет) преварио народ, него зато што већина није успела да изабере достојне представнике због сујета, итд.
6. Режим под притиском ЕУ и САД (НАТО) није отказао Европрајд, пошто се режим више плаши страних окупатора, него свог народа, све док је народ (већина) маса без главе, маса која не може да изабере своје представнике. У случају да због издаје Косова и Метохије на улице Београда изађе више стотина хиљада људи и да се заузме Народна скупштина као 5. октобра 2000. године, шта ће бити дан након тога? Док немамо тај одговор, страх од бунта народа биће страх од избијања анархије, а не страх да ће доћи до промене режима, система или ослобађања и до спољашњих и од унутрашњих окупатора, лопова, лажова…
7. Ако се свако оптужује да је сарадник режима или страни плаћени, већина никад неће изабрати своје представнике. Непријатељи Србије највише би волели да народ остане маса без достојних представника и да се у СПЦ догоде нови и већи расколи. Сад је све на нама. Јасно је да имамо већину и да власт пада ако изаберемо своје, достојне представнике и ако ти представници блиско сарађују са СПЦ или ако СПЦ остане уз народ.
Categories: Разномислије
Последња тачка је кључна. Не значи да је свако од „црквених људи“ сарадник или завереник већ просто да је наиван и није у стању (нема личне храбрости) да созерца пад епископа СПЦ на челу са Перићем. Ко са екуменистима тикве сади, о главу му се лупају.
Такозвана литија је можда поплочана добрим намерама али не води никуда или горе од тога. Пећ је наложио мајстор Никанор а притисак регулисао инжењер Перић. Температура је повољна за прање савести или новца, како коме треба.
Док се свако од нас лично не исправи и не ревнује за истину и правду а најпре за веру Православну до тада ће и на власти бити фукара и антилитија содомитска на улицама Београда.
Слажем се са ставовима господина Тутуша још од чланка у коме се (критички)дотакао пада Крајине. Вероватно размишљамо на сличним „фреквенцијама“. Руку на срце, добар део аутора објављених чланака на „СС“ видим као експоненте Вучића, Кремља и њихових „структура“, такав сам бар утисак стекао из прочитаног(можда и грешим). Писање господинаТутуша ми не личи на некога ко је на платном списку претходно поменутих. Имам утисак да пише“ из срца“, искрено, „ни по бабу, ни по стричевима“. Што више „разномислија“ на „Стању“! Дување у исте дипле нас неће никуд одвести, већ само стално преиспитивање сгега и сваког сем Христа.
За Николу Варагића: Која је литија успела 17 септембра? Где су били патријарх и сва та удружења која су организовала литије (иако се зна како се литије одржавају) 17. септембра? Где је 100 хиљада људи 17. септембра? О којим расколима у СПЦ говори? Где су свештеници?
Јовану – О каквој Литији причате за 17. септембар? Тога дана није било никаквих Литија и није могло бити, јер су сва окупљања била званично забрањена, било је спонтаног окупљања народа. После званичне забране окупљања тог дана је могло бити само револуционарних протеста али не и Литије, али код већине ИСТИНСКИХ организатора тих Литија преовладава црквена над револуционарном свешћу. Били су свесни да би то само довело до проливања србске крви што су содомисти и њихови покровитељи прижељкивали, да не би било никаквог резултата, штавише, само би учврстило режим… Или Ви мислите да је голоруки народ могао спречити скуп који брани шест хиљада полицајаца под пуном ратном опремом, укључујући и корњаче и жандармерију?
Ранко, па ти си за мим, још један доказ јадног стања међу православнима у Србији. Што се ****** кад не знаш да летиш. Има милиција да нас претуца, јао, јао, јао. Није вам духовник благословио батине или шта?
Седи ‘ди си, ни за ‘ди си ниси.
https://imgflip.com/i/6u0ce4
(Лазићу, не знам како да ову слику уградим у коментар)
@Ранко
Био сам ироничан са питањем где је литија 17. јер Варагић тврди да је литија успела. Ако сте били на некој, вероватно вам нису промакли истетовирани учесници, навијање, скандирање и остали нелитијски елементи. Шта је успело, Варагић није рекао. Литија није ни требало да спречава ишта (она се не уприличава против нечега, зна се чему литија служи), али је била громогласно најављивана од организатора литија, који чак нису ни уложили жалбу на забрану као организатори шетње. И одједном 17. нема никога – ни многобројних удружења, ни благоглагољивог дела свештенства, ни истетовираних учесника, ни беседе, ни дугачке заставе. Само нешто народа остављеног на ветрометини.
Кад кажете ,,истински организатори”, могли сте рећи који су то, а који су неистински.
Зар није било забране 1937. па је литија ипак одржана?
Но, када говорите о црквеној свести и потреби њеног преовладавања у односу на револуционарну, потпуно се слажем.
Поштована господо, литије не организују, нити могу, никаква удружења. Литије организује црква. Литије су биле у Црној Гори, у Београду нијесу.
Ево га још један давалац туђе крви, јалов да било шта уради али способан да поквари и попљује. Да ли Ти је неко бранио да кренеш на кордон јуначино?
Имењаку Ранку. Сви смо ми Црква, није само клир, ове Литије су организоване по благословуи уз учешће свештенства и монаштва. И Литије у ЦГ покренуо је народ а тек потом их је благословило свештеноначалије и стало на чело…
Јоване, изнели сте две озбиљне лажи. Прва је по питању жалбе, друга је по питању недоласка 17. Сви истински организатори Литијског покрета били су тог дана од раног јутра на Литургијама, а потом на улици, испред кордона. Није коректно износити ноторне лажи…
Колико је искрено Црква желела да спречи педерски бал, говори чињеница да су организовали литије само у Београду. Нити је Београд Србија, нити се проблем хомосексуалности тиче само Београда. Притиснута између чекића и наковња, тј. власти која их финансира и озбиљно пољуљаног угледа у народу, одлучила се за „нешто између“, а то је само Београд. У таквој ситуацији није проблем властима да одвоје 6000 полицајаца. Да су литије организоване у бар 15 највећих градова у Србији, друга би се песма певала. Другачије би се понашала полиција, опала би јој „борбеност“. А и народ верујући не би сигурно ишао као овце на клање.Тако је било у ЦГ, нису литије само у ПГ биле. И када говоримо о мирном карактеру литија, сетите се „Крваве литије“. Значи ли то да верујући народ и свештенство тада нису поступили као искрени светосавци? За веру су током Конкордатске кризе страдали патријарх Варнава и његова браћа, као и владика шабачки Симеон. Видели смо да су наши свештеници (Епархије шабачко-ваљевске), као и сам патријарх, тада само владика, љубили руку папи. Љубили су руку јеретику. То је пропала ствар.Вера им у новцу лежи. Они једноставно нису ауторитет. Критична маса може да се окупи, али режим компромитује оне који би требали да је поведу.
@Ранко
Био сам на литији, знам о чему говорим.
Међутим: Да ли се на литији скандира или се хода у тишини? Да ли је литија протест против или крсни ход за? Ко су истетовирани литијаши?
Ко је уложио жалбу на забрану и где то може да се провери? Да ли је премијерка примљена у Бањску да се покаје, а ако није зашто је примљена ако се организује литија/протест против онога шта она ради?
Где су свештеници били?
Ко су истински, а ко неистински организатори од именованих удружења и лица?
Брате Јоване, то што сте били на Литији не даје Вам за право да се понашате као полицијски иследник, поготово ако постављате и злонамерна и бесмислена питања. Ја сам изнео две конкретне лажи а Ви постављате бесмислена питања. Можда ћете Ви организовати Литију са сто хиљада људи на којима нико неће ни реч проговорити и где ћете забранити тетовираним људима да дођу на њу, немам ништа против, срећно било. Јел Вам неко брани?
@Јован
Нисам рекао да је Литија 17. успела, јер сам одговор написао у петак вече и послао у суботу ујутру и не бавим се у овом тексту дешавањима у суботу.