Док Царство Божије не уђе у пунину, док се не успостави савез Небеског Јерусалима са земаљским животом, Псалтир је ненадмашно молитвено правило
Свети пророк и цар Давид, ман. Студеница, 1568. (Фото: ФБ ман. Св. пророка Илије)
Псалтир треба увек да се чита: ујутру, увече, ноћу, дању. Носите га са собом. Ево, не можете да спавате ноћу, пробудили сте се, а Псалтир вам је поред – читајте. Крeнули сте на посао ујутру – читајте. Седнете у метро – читајте. Увек треба да се чита. Ја – искрено говорим – сваки пут када узмем Псалтир у руке, помислим: „Господе, па ово је о мени, о нама, о свима, за нас.“
Псалтирь нужно читать всегда: утром, вечером, ночью, днём. Носите её с собой. Вот ночью не спится, проснулись, а рядом Псалтирь — читайте. На работу пошли с утра — читайте. В метро сели — читайте. Всегда надо читать. Я сам — честно говорю — каждый раз, когда беру в руки Псалтирь,… pic.twitter.com/CfU5KMiGfa
— Протоиерей Андрей Ткачёв (@AndreyTkachev_) November 25, 2025
Читаш – и просто упијаш, упијаш, упијаш и не можеш да се наситиш. Псалтир је толико дубока, вечна књига. Док Царство Божије не уђе у пунину, док се не успостави савез Небеског Јерусалима са земаљским животом, Псалтир је ненадмашно молитвено правило. Читај било који псалам, размишљај, „жваћи“, певај га опет, па опет. Све је то непроцењиво, драгоцено, велико, вечно – и спасиће те. То је велика књига.
Зато, ноћу и дању, ујутру и увече, на путу ка послу или са посла, када лежете у кревет или устајете – где год да је Псалтир, свуда је све добро, свуда је све на славу Божију, све је то свето. Зато проучавајте ову књигу, вежбајте се у њој и спасавајте се њоме – она је велика. То је главна књига Писма, то је центар између Старог и Новог Завета: све старо и све ново – све је у њој.
С Богом!
Наслов и опрема: Стање ствари
(Фејсбук ман. Св. пророка Илије – Јабука)
Categories: Гостинска соба
Иако сам и сам човек од цркве ово је ипак претерано. Вера у Бога није исто што и вера у сваки текст који се бави верским или црквеним питањима или вера у све што каже неко са мантијом. Чак се помиње и да је свети Јован Хризостом рекао да је боље да сунце не изађе ујутру него да се остави Псалтир. Сећам се да је један читалац близак црквеним круговима овде чак написао да се у Библији не сме променити ни један једини зарез, вероватно сматрајући да је она Божије а не људско дело.
Посебна тема је цар Давид који је обожаван од стране и хришћана а поготово од стране Јевреја. Црква покушава да направи директну наследну везу између Исуса и Давида иако је између њих скоро 1000 година и иако је Исус по веровању син Божији.
„То је главна књига Писма“.
Има резона.
Није главно Јеванђеље, Посланице, Откровење!
Шта је добро? Шта нам треба?
Само Псалтир! Дисциплина!
Тј. има резона, кад се зна:
Да је дотични каријеру започео као студент на Војном Институту Министарства одбране СССР, на Факултету за спецпропаганду.
Да се не зна ништа о његовим родитељима.
Да се не зна ништа о његовој попадији (никад виђена, никад чута), осим што се може (с тешком муком) наћи да јој је име Раја. А Раја: https://www.reddit.com/r/JewishNames/comments/pcvnh7/is_raya_a_recognizable_jewish_name/?tl=ru .
А да се о његово четворо деце не зна ништа, тј. чак ни имена.
Да, како сам уважени протојереј каже, у њему има „минимум половина руске крви“: http://web.archive.org/web/20250423024406/https://pravoslavie.ru/80673.html
Да из неког разлога носи надимак „црквени Жириновски“.
Да овако, са пуно псалтирске љубави, говори о колегама свештеницима који не љубе Путина: https://www.youtube.com/watch?v=uMOhPWnvpz0
И да: https://ukrfamily.com.ua/knigi/kievskie-evrei-kto-kogda-gde/familii-na-bukvu-r-f
Није спорна препорука да се Псалтир редовно чита,јер су исту дали и Свети Василије Велики, Свети Сава,Свети Николај Жички,да не набрајам. Напад на протојереја Ткачова није нов и много тога је провидно. Да се задржим само на оптужбама да је пропагандиста? Радник службе? У реду. Само анализирајте и упоредите са пропагандистима белосветских елита и све се само открива.
Свако од нас своју личну битку бије. А у самим псалмима је оно светло људско да се уздамо у Бога, а не у оне који за лажима иду.
@Др Хонорије…
Кажеш да си „човек цркве“. По ономе што си написао, мора да ту „мудрост“ црпиш из „Куле Стражаре“.
@Евсевије Па шта ако му је жена Јеврејка(ако стварно и јесте) ? И шта има везе ако не показује децу и жену јавно?
То је пре похвално, данас у свету кад се свака интима износи на мреже.
Осим незграпног „главна књига Писма“, све остало би могао било који верујући човек потписати из сопственог искуства.
Наравно да је главно Свето Јеванђеље!!!!!!! То се не доводи у питање, нити га, верујем, прот. Ткачов доводи у питање.
Али, наравно да се Псалтир користи у богослужењу више од Светог Јеванђеља. Чак, до 60-70% свих богослужбених молитава су, на овај или онај начин, повезане са Псалтиром, или директно из њега.
Свето Јеванђеље је Закон Божији, Псалтир је молитвеник. Свето Јеванђеље (и остатак Светог Писма) је у трећем лицу, Псалтир у првом!!! Свето Писмо је уџбеник из духовне математике, Псалтир збирка задатака.
Шта вреди Јеврејима Псалтир кад не прихватају Христа Бога, Господара оба Завета?
За верујућег човека, Псалтир је интерактивно Јеванђеље, даноноћно обраћање јеванђелском Богу и Господу Исусу Христу! Зато су га светитељи и знали напамет, зато неки нису ни рукополагали без Псалтира наизуст (уп. Охридски Пролог)!
Или, на други начин речено, Псалтир је детаљна Исусова молитва, док је Исусова молитва (до крајности) скраћен Псалтир. Зато што Бог није Бог само писмених (који знају Писмо и у њему Псалтир), већ и неписмених (Исусову молитву и неписмен без по муке научи и достигне савршенство; али не као да је Исусова молитва само за неписмене).
Псалтир је сила Божија, а сила Псалтира је у обраћању истинитом Богу!!!
Ком истинитом Богу? Исусу Христу Богочовеку, једином истинитом Богу свих светова (уп. Св.Јустин Ћелијски, молитва Св. Краљу Стефану Дечанском)!
Твој јесам ја, спаси ме (Исусе), јер образложења Твоја не заборавих (Пс. 118:94).
Обраћање Исусу Христу као Господу, што Он и Јесте, претвара Псалтир у интерактивно Св. Јеванђеље.
Док, читање Псалтира „непознатом Богу“… Е, то је већ проблем. Јер је био међу нама и „познаће Га који Га прободоше“, али касно.
@Евсевије Како видим из његове биографије он је уписао тај факултет (на ком се изучавају страни језици), смер персијски језик, али га није завршио. Не иде баш да је започео каријеру тамо.
Разумем критику његових ставова и блискости са влашћу, али је претерано правити од њега неког супер тајног КГБ убаченог Јеврејина.
„један читалац близак црквеним круговима“:
***Ништа не додајте к рѣчи коју вам ја заповѣдам, нити одузмите од ње, да бисте сачували заповѣсти Господа Бога својега које вам ја заповѣдам (Пнз. 4: 2)
Што вам год ја заповѣдам све држите и творите, нити што додајте к томе ни одузмите од тога (Пнз. 12: 32)
Ништа не додаји к рѣчима његовѣм, да те нѣ укори и нѣ нађеш се лажа (Приче, 30: 6)
Ја свѣдочим свакоме који слуша рѣчи пророштва књиге ове: ако ко дометне овоме, Бог ће на њега наметнути муке написане у књизи овој; И ако ко одузме од рѣчи књиге пророштва овога, Бог ће одузети његов дѣо од Дрвета живота, и од Града светога, што је написано у књизи овој (Откр. 22: 18-19).***
Наравно да је узалудна ствар разним дроноријима цртати да прѣтходне рѣчи нѣје написао нѣки тамо гремлин, већ да су садржане у самом Писму, зато што сврха нашег дописивања овдѣ нѣје да дођемо до нѣке истине нити да нѣшто себѣ и другима објаснимо, него да покажемо како смо ми сами начитани, умни, величанствени, нѣпогрѣшиви – па су и свакојака извртања, „нѣразумѣвања“ рѣчи саговорника сасвѣм дозвољен и природан поступак. Је ли тако, господо (нѣ)хришћанска?
И наравно да се ипак поштено трудим вѣровати да Библија нѣје „сваки текст“, него Божје, а нѣ људско дѣло – јер у супротном ни ја нѣсам никакав „човѣк од цркве“ и вѣрник, већ обичан тртомуд и лицемѣр.
Нема богослужења нити свештене радње која не садржи псалме.
Оно што је Бојан написао је апсолутно тачно!
Један српски духовник је пре неколико година, говорећи о духовној сили Псалтира рекао да кад би нас Србе, сви од реда напали, не би нам могли ништа када би сви Срби узели да читају Псалтир!
Ткачов је човек Закона.
Молитва, покајање, грех, фанатично и ритуално читање “ноћу и дању, ујутру и увече, на путу ка послу или са посла, када лежете у кревет или устајете – читајте Псалтир! … размишљај, „жваћи“, певај га опет, па опет” и шта нам Ткачов на крају каже “И СПАСИЋЕ ТЕ”.
Ткачов каже: “Зато проучавајте ову књигу, вежбајте се у њој и СПАСАВАЈТЕ СЕ ЊОМЕ”
Али Псалтир не садржи хришћанско учење о спасењу, Псалтир није теологија есхатолошког спасења. Псалтир није књига о превазилажењу Закона и смрти – вером, о преумљењу у Христу, животу у Духу, новом човеку и новој твари. Псалтир је припрема за Павлову пуноћу, Псалтир је чежња за Павлово испуњење.
Псалтир је молитвеник за овоземаљски живот, речник душевних стања, етике, правде, људске борбе, патње, наде, захвалности. Псалтир припада другој парадигми, где је спасење – избављење унутар овог живота, кроз верност и Закон.
Ткачов је човек Закона.
@природно телигентан
А Ткачов није човек вере?
Није споран Псалтир. Споран је Ткачов.
Савремени јеврејски рабини (укључив хабадахије) истичу како су њима хришћани суперкорисни – они шире Аврамову веру и информацију/знање о њој целим светом, а највише међу незнабожцима и атеистима, у мери у којој минијатурна и екстремно затворена јеврејска заједница, још расцепкана различитим сектама и језичком баријером изолована, никад не би могла. За њих су хришћани део премудрог ЈХВХ-овог плана.
https://en.wikipedia.org/wiki/To_Do_the_Will_of_Our_Father_in_Heaven:_Toward_a_Partnership_between_Jews_and_Christians
На начин отприлике аналоган томе како јеретичко западно хришћанство (протестантизам и папизам) омогућава трагаоцима за Истином да, корак по корак, дођу до ње.
Дакле, за њих је хришћанство бесплатна пропаганда Аврамове, Мојсијеве и Давидове вере, а хришћани највећа јудејска секта (само једна од многих) – корисни идиоти, речју. Који ће, као такви, имати своје легитимно место у новом свету када јудаизам и јудејци, ускоро, завладају њим.
https://stanjestvari.com/2024/09/23/evsevije-petrovic-blagovest-religije-sedam-zapovesti/
Али не ради се само о томе да Јевреји воле и радо узимају све што је бесплатно.
Они никако не желе да сви хришћани нестану – ко би тада био шабез гој? Једна од главних месијанско-есхатолошких тема и савремених теолошких спорова талмудизма јесте: колико ће сваки Јеврејин имати робова у Месијанском Царству? Другим речима, до ког нивоа процес депопулације света треба да се спроведе (теорија завере: златна милијарда, пола милијарде…?).
Они итекако желе да хришћани постоје. И да буду санитарно исправни, хигијенични у сваком смислу (а не као нечисте животиње). То значи да им и уста буду чиста, да весело певају псалме Давидове док им служе, а и да их читају у све слободно време.
А за то је нужно да утуве догмат да је Псалтир главна књига Писма. Тако ће временом заборавити на мање битне књиге које ионако мало ко чита, и за пар генерација и застарели јеретички концепти ће се заборавити и истребити из свести.
Путинов Поп својим овцама лепо објашњава да је то центар Завета, циљ – хришћанске мете, али и јудејске мете. Ту није слагао.
Али мени је ипак јачи утисак како овце незаустављиво воле и цене пастира и кад их коље.
Плодови псалтирске љубави коју је стекао Ткачов (претпоставка је да је као пастир добри најпре испунио оно што сад саветује другима) дају се видети у видеу који сам приложио.
Љубвеобилни ћаци-поп за своје колеге, Христове свештенике који су опозиционо настројени односно резервисани према Пућину, са својег е-амвона урби ет орби каже: да су „неуплашиви идиоти“ (непугани идиоти – фраза која је први пут ушла у оптицај из пера ткачовљевг узора Иље Иљфа, Лејб Арјевич Фајнзилберга, а затим постала популарна и пословична у СССР, такорећи бисер јидиш сленга; подразумева да је у питању такав комплетни идиот који нема интелектуални капацитет ни да се уплаши опасности, а такви су били један од већих проблема совјетске власти), „људи с бетоном у глави“, „трули људи“, „смрдљиви људи“, „људи са срцем које смрди – можда као смрдљиви француски сир, а можда као незакопани екскремент“ (приметити: по Мојсејевом закону екскремент се закопава).
До тог стадијума љубави и мудрости (Премудрост је место где се сустичу мудрост и љубав) ни ћаци-Бокан, и ни један од ћаци-попова у СПЦ (још) није дошао – и баш зато Ткачова српски духовни ћаци толико воле и цене, и не дају на њега.
Што је више клевета и лажи, Ткачов нам је милији и дражи.
ПС
Иначе, кад смо већ ту, може се прилично безбедно рећи да је – нама – Откровење главна књига Писма.
Оно воз-глав-љује цело Писмо.
Само за ту књигу Дух Свети каже: „Блажен је онај који чита, и они који слушају“ (1:3).
Само је у њој кључ за разумевање последњих времена, и препознавање звери и проклетог сина погибељи, јудејског месије.
И зато Дракон не жели да се она чита, и да се о њој слуша.
Свети оци Псалтир називају књигом тајни и детаљно су протумачили сваки стих, будући да је у сваком садржано најдубље богословље. Откуд мишљење да је Псалтир „молитвеник за овоземаљски живот“, будући да нема никакво утемељење у светим оцима?
Штавише, људи који су били најудаљенији од „овог живота“, били су уједно најприврженији Псалтиру! Говорим о пустињацима, затворницима, јуродивима и мученицима. Нико није даљи од света и оног што је у свету него поменуте четири категорије. А нико није више користио и знао Псалтир, притом, примери су једноставно безбројни.
Или, монаштво као такво, кроз своје одрицање од света (и „овоземаљског живота“) и свецелу посвећеност Богу… Шта је монашки дневни круг молитава, ако не Псалтир?
Псалтир је књига богоопштења, што каже Св. Владика Николај, „скроз и скроз“. Шта може бити више, небескије, духовније од богоопштења? „Да ли у телу, да ли ван тела.“ Шта је сам извор богословља, ако не управо богоопштење?
Коју је књигу Свети Апостол Павле цитирао више од Псалтира? Или песма Пресвете Богородице, ем што је суштински равнозначна Псалтиру, ем што опет садржи псалтирски стих… Дакле је и Света Пречиста дисала псалтирским молитвама. Или у посланици Св. Апостола Јакова 5:13 εὐθυμεῖ τις; ψαλλέτω… Дакле апсолутно не у контексту „овоземаљског живота“ и потреба.
Светитељу Саво, шта л’ си дочекао!?
Док пред Богом на „колена клечиш“
молиш се за Србље погубљено.
Сузе рониш, молитву уздижеш
пред Престолом Господа живога,
а на Србље оком погледујеш
неће ли се неко покајати
и Страшному Богу обратити.
Оком гледаш, ал’ му не верујеш
јербо види до три птичурине
што крештећи злослов произносе
са интернет-поља широкога.
Зло је слово још злија удруга
у злу се је црна удружила
па све сикћу на твоје нашљедство
да науку твоју изопаче
клеветама и вражјим лажима
Црну мису они устројише
Началствује њом интернет злогук
проповедник вајни @Евсевије
прислужује секташ „телегентни“,
све у друштву лажнога дотура
што од чколе километра нема.
Попљуваше Псалтир књигу свету
за коју си заповијест дао
да читање њено не престане.
док је сунца и док је мјесеца.
Па уз књигу пљују свештеника,
православног протопоп Андреја,
и к’о приде свету Цркву Руску
Која се је крвљу овенчала
и тисућом и тмом мученика…
Црномисци за блама не знају
јед аспидин са жвала им капље,
а све трују децу незнавену
некад чистог србскога (СтСт) зборишта.
К’о што рече Николаје Сербски
„…А Сатана војске подигао,
Од звјериња свога и људскога,
Све од самих Божјих противника,
…
Пакленим их огњем наоружо,
Повео их на земљу Србију.
Све прождера што је умијешено,
Све однесе што је изаткано,
Све попљува што је освећено…“
Слугерање адске богомрске
кад ћете се црни покајати
одбацити лажи и подвале
и Господу Славе обратити?…
. . .
. . .
. . .
А ПСАЛТИР?
„Псалтир никада не престаје.“
-Свети Сава- (Устав за држање Псалтира)
“ Господ је близу онијех који су скрушена срца,
и помаже онима који су смјерна духа.“ (Псалам 33:18)
Па јес, није лако Небеској Србији, гледајући ово што се данас Србљем зове.
Ја лепо рекох: није Псалтир споран.
Али ново србље не може да разуме прочитано. Логично, да може ишта да разуме, и да има образа да не збори о оном што не разуме, не би били ћаци.
Они су од све Савове и Христове науке разумели да је Псалтир главна књига Светог Писма, центар Завета с Богом.
И за то им је требао учитељ из хазарских степа, пропали студент спецпропаганде на Институту КГБ, одиозни псовач са амвона са „минимум половином руске крви“, којему се, исто ка ни Брозу и још понеким учитељима и вођама новог србља у свијетлу Будућност, не зна ни ко га је родио, ни ко га је начинио.
ПС
За сваки светоотачки цитат који ученици и следбеници Ткачовљеве љубави нађу о узвишености псалмопојања, ја имам стотину о узвишености молитве Именом Исусовим изнад сваког другог молитвословља.
Бојане, ти си паметан, учен и добар човек.
Шта за тебе значи и како тумачиш (на пример):
Псалам 67:27-36 (МТ: Псалам 68)
У црквама благосиљајте Бога,
Господа са извора Израиљевих!
Тамо је (у хору) Венијамин најмлађи у иступању,
кнезови Јудини вође њихове,
кнезови Завулонови, кнезови Нефталимови.
Заповеди, Боже, силом Твојом;
оснажи, Боже, ово што си учинио међу нама.
Ради Храма Твога у Јерусалиму,
Теби ће донети цареви дарове.
Запрети зверима из трске (ритова Египта),
крдо бикова међу јуницама народа,
да не (нападну и) затворе опробане као сребро;
расеј народе који хоће ратове.
Доћи ће посланици из Египта,
Етиопија ће пружити руку своју Богу.
Царства земаљска, певајте Богу, псалмопојте Господу.(Диапсалма).
Певајте Богу Који је усео на небо небеско на истоку;
ево даће гласом Својим глас силе.
Дајте славу Богу;
на Израиљу је великолепност Његова,
и сила Његова у облацима.
Диван је Бог у светима Својима,
Бог Израиљев, Он ће дати силу и утврђење народу Своме.
Благословен Бог.
(светосавље.орг)
@Природно телигентан
Прво да узвратим комплименте. А онда да, на основу истих, разрешимо недоумицу. Јер паметном, добром и ученом не треба објашњавати, све сам брзо схвати.
https://bible.optina.ru/old:ps:067:32
На сајту оптинског манастира има тумачење целог Светог Писма од стране светих отаца, стих по стих.
У стиху „доћи ће молитвеници из Египта“ (67:32), дакле, светитељи су видели пророчанство о египатским монасима (Св. Антоније и остали Велики).
Подобно је и са сваким другим стихом тог псалма, па и са целим Псалтиром.
А „Венијамин јуњејшиј во ужасје“ (67:28) је нико други до Св. Апостол Павле, од колена Венијаминова, бескрајно задивљен величином Христовом.
@Евсевије
Код узвишености псалмопојања не ради се Ткачову, он је ту потпуно беспредметан. Један између неколико десетина хиљада јереја и протојереја на Земљи.
Узвишеност псалама посведочио је сам Господ, свети апостоли и сви свети. Узвишеност Исусове молитве је такође изврсно посведочена. Чак ни тад, не може бити „изнад (баш) сваког другог молитвословља“, јер би је то поставило изнад Оченаша! Дух Свети је у свим светим молитвама, наравно, нарочито у имену Богочовека, те дакле нема никакве потребе „супротстављати“ једне молитве другима, кад је у свима исти Дух Свети.
Нпр. Свети Пајсије Светогорац се бавио Исусовом молитвом као и сви Светогорци, али и читао седам катизми Псалтира на дан. И радио велике метаније, читао друге молитве, молио својим речима… што није међусобно супротстављено, него се допуњује.
@ Бојан
На почетку само „све сам брзо схвати“, не стоји баш, јер се ипак позиваш и усмераваш нас на светоотачко учење.
А ја опет, као сваки јеретик, секташ имам сасвим супротан приступ па све сам проверавам и за све сам ја одговоран, а највише волим да идем против ауторитета. Да су руски монаси рекли да је Венијамин – Савле, још бих и могао да разумем, али св. Апостол Павле – тешко.
Псалтир је писан вековима, а овај „наш“, предметни, у време Давида, око 1000 година пре него се Савле родио, дакле мноооого пре Хришћанства.
Да ли заиста верујеш да га је тада (Савла) аутор видео пророчки и убележио? Наравно да није, јер се овај део псалма односи на опис процесије ковчега Завета. Пс 67 је колективна литургијска песма.
Намењен је народу Израела као учеснику у храмској процесији, свештеницима који воде култ, царској администрацији (због политичког јединства), литургијским певачима и левитима.
Функција овог псалма је обнова јединства племена око Јахвеа, прослава Божјег бојног тријумфа и повратка ковчега. Ово је практично национално-култна химна.
Племена се ређају у симболичном поретку: Венијамин – „најмлађе“, мало племе, али са великим политичким значајем (цар Саул је био Венијаминац). У процесији иду први, као знак обновљеног јединства са Јудом. Јуда – „кнезови његови“, као главно племе, племе Давидово. Представља монархију, центар Јерусалима, легитимитет. Затим Завулон и Нефталим су Северна племена. Укључена да симболично повежу север и југ, позната као ратничка племена.
Псалам описује како СВА племена Израела учествују у литургијском походу – вероватно довођењу ковчега Завета у Јерусалим. Пошто се помињу СВА племена, наравно да ће и Павле и Јован и Петар да се удену у ту комбинацију. Слика је политичка и литургијска и у контексту „овоземаљског живота“ и потреба, а не духовно-мистичка.
Светоотачко повезивање наведеног са каснијим апостолом Павлом, ми личи као кад имаш жарку жељу да са даровима одеш на туђу прославу – непозван.
И још нешто.
Савле се идентификовао са својим Венијаминовим племеном као фарисеј, и учествовао је у литургијама где се Псалтир и Пс 67 читао. Савле је после ових читања и литургија прогањао Хришћане.
Једино шта не знам је да ли су фарисеји тада читали Псалтир чим устану, у превозу (запрежном), пре и после ручка, у току одмора и пред спавање и кад код су још нашли прилику. Ето има понешто да не знам.
@Бојан
Коментаришемо Ткачова, не Псалтир, и коментаришемо га јер је овде истакнуто објављена његова нова заповест: „Ноћу и дању, ујутру и увече, на путу ка послу или са посла, када лежете у кревет или устајете – читајте Псалтир! То је главна књига Писма“.
Ја знам за другу заповест, која је важила до Ткачова (цитат из Игњатија Брјанчањинова):
„Свети Симеон, архиепископ Солунски, заповеда и даје савет архијерејима и свештеницима, свим монасима и мирјанима, да у свако време и сваког часа изговарају свету Исусову молитву, и да им она буде као дисање“.
„Непрестано се молите молитвом Исусовом, да би све ваше време пролазило у непрестаном богомислију и творењу молитве исусове, при свему што чините“ (Теофан Затворник).
Једино тако се може испунити и апостолска заповест: „Молите се непрестано“ (1.Солунцима 5:17).
И нисам ја тај који супротставља једне молитве другима, него је Ткачов тај који своје нове заповести супротставља предањским заповестима црквених Отаца.
И чак ни то не би био нарочит проблем, да он, полупропали спецпропагандиста КГБ-а нема агенду иза тога (у КГБ-у нема бивших агената – питајте ВВПућина, ако мени не верујете). И да, као такав, са традиционалном љубављу ЧК-КГБ делатника, Цркви не проповеда да су руски свештеници који не цене колегу Пућина онолико колико он и Хабад, екскременти које треба закопати.
И није у свим молитвама Дух Свети, него Он дише где хоће.
Када паписти изговарају Оченаш, да ли је у молитви Дух Свети? Када талмудисти изговарају молитве Псалтира, да ли је у њима Дух Свети?
И нисам ја измислио да је Молитва Исусова, умна молитва, изнад сваког другог молитвословља, него Свети Оци (Игњатије Брјанчањинов: „Упражњавање молитве Исусове је веће од (изнад) псалмопојања и осталог молитвословља“; Нил Сорски: „Исусова молитва је изнад свих делања“; Никифор Исповедник: „Исусова молитва је изнад сваког другог монашког подвига“; Лествица: „Исусова молитва је оружје од ког нема силнијег ни на небу ни на земљи“…).
Па се са њима објашњавај. И ако их убедиш да су нешто побркали, јави, да знам, да то Предање више не важи.
Амвросије оптински каже како су древни египатски Оци читали 12 псалама ујутру и увече, а остало време распоређивали на рукодеље, чтеније духовних књига и Исусову молитву.
Ново србље, ћтеци који желе да уче Псалтир 24/7, под духовним руководством љубвеобилног Спецпропагандисте из МП, спремно је да их надмаши.
И тако се, на велику жалост Небеске Србије, и овде испунило пророчанство Отаца: „Људи ће пред концем света оглупети (постати безумни)“ (Антоније Велики).
@Евсевије
Овде је и те како коментарисан Псалтир тј. улога истог. Ткачов не даје никакву нову заповест, макар не новију него манастир Неусипајушчих или упутство Св. Саве Српског „ономе који хоће“.
Не планирам да се „објашњавам“ са светим оцима, поготово у погледу значаја Исусове молитве. Свестан сам свега тога. Управо сам зато нагласио да је Оченаш изузетак, будући једина молитва коју је оваплоћени Бог директно дао ученицима. Сигуран сам да можете наћи обиље светоотачких цитата о значају Оченаша. Уосталом, и литургијска употреба те молитве потврђује њен превасходни значај. Или хоћемо да кажемо да је сами Бог научио Своје ученике неку молитву, а да су после они научили још боље? Какав би то онда био Бог?
Имају и 24 Златоустове молитве према броју часова дана и ноћи. У 23 се каже „Господе“, не и Исусе Христе, што се подразумева (у једној се каже и то). Није ли крајње лако претворити сваку од те 24 молитве у Исусову, простим додавањем имена Господњег? Није ли лако коришћењем тих молитава испунити реч о непрестаној молитви? Псалтир има око 2500 стихова, велики број којих је не мање подесан за непрестану молитву од 24 Златоустове. Нпр. „Боже, помози ми“. Дода се име Исусово, што нико не забрањује, и ето Исусове молитве. Или, „Бог мој јеси Ти и исповедаћу се Теби, Бог мој јеси Ти и узвисићу Те“. Или само „Бог мој јеси Ти“. Или у другом псалму „Ти јеси Бог мој“. Врло погодно за непрестану молитву, а ко верује да је Исус Бог, лако дода и име и ето неке форме Исусове молитве. А будући да и сама Исусова молитва није никаква мантра, и да су је и светитељи изговарали на различите начине. Нпр. Свети Јустин Ћелијски је волео „Господе Исусе Христе, опрости и помози!“ Свети Јован Кронштатски је волео из Акатиста „Исусе, Сине Божји, помилуј ме“ итд. У Прологу се спомиње неки светитељ (да не тражим сад), чија је сва молитва била „Исусе мој“. Рекао бих да је достигао такав ниво светости и присности са Богом да се апсолутно све остало подразумевало. Или у Старечнику онај мирјанин што је, ако ме сећање не вара, достигао ниво Св. Антонија Великог непрестано изговарајући 50. псалам уз рукодеље (и живећи девствено и дајући милостињу).
Кад кажем да је у свим молитвама Дух Свети, наравно да мислим на православне молитве, које притом изговарају православни хришћани.
И то би отприлике био исцрпан одговор.
@природно телигентан
Прво, надам се да у некаквом преносном значењу говорите за себе да сте јеретик и секташ. У супротном, било какав разговор постао би бесмислен. Мада, чак и ако је у преносном значењу, саветовао бих против тога, тј. не ја него свети оци, који нипошто нису ту реч изговарали за себе, будући да јерес одваја од Бога, од истине, од вечног живота.
На страну надимак који сте узели, интелигенција и писменост су јасни из ваших порука. Зато сам и даље сигуран да можете увидети погрешну поставку на примеру једног јединог стиха, па онда самостално другог, трећег и било ког следећег. „Ко је Венијамин, ако не блажени апостол Павле?“ То нису речи неког руског монаха, чак ни руског светитеља, то су речи Светог Атанасија Великог, оног који је саставио Вјерују. А коме је, опет, ауторитет био неписмени Свети Антоније Велики, будући да је лепо разговарао са Богом и добијао све одговоре који су му требали, па је могао и Атанасија да научи.
Наравно да је Дух Свети видео Св. Апостола Павла кроз дубину векова. Видео је и вас и мене, мада нисмо тај калибар. Мада, ја овде долазим у позицију да доказујем да је млеко бело… Зар нема у 50. псалму „не одгурни ме од лица Твога и Духа Твога Светога не одузми од мене“? Откуд Дух Свети хиљаду година пре Педесетнице? Па отуд што је Духом Светим цар Давид изрекао, а Дух дише где хоће.
Или, откуд „предста царица са десне стране Теби у ризама позлаћеним, оденута, преукрашена“ (Пс. 44) хиљаду година пре Цркве?
Или, откуд „Речју Господњом небеса се утврдише и Духом уста Његових сва сила њихова“ (Пс. 32) хиљаду година пре јасног учења о Светој Тројици?
Примера је БЕЗБРОЈ. Псалтир ВРВИ од примера. И сви су поткрепљени било речју Господњом, било апостолском, било светоотачком.
И ово би исто био исцрпан одговор. А после кога сам реално исцрпљен, па не мислим да ћу ићи даље, а ни времена дефинитивно немам.
Има у старом Часослову на црквенословенском, много пре икаквог Ткачова, да је читање Псалтира једнако читању 6000 Исусових молитава. Што би му дошло 300 по катизми. Е сад, да ли се подразумева краћа верзија од 5 речи или дужа од 8… Не знам. Али ко се истом Богу моли на један или на други (или на неки трећи) начин, истог Бога Духа Светога и прима. Наравно, под условом да је у Цркви.
Брате Бојане,
Ја сам коментарисао искључиво Ткачова, и због тога сам прозван и напанут (а кад сам рекао „коментаришемо“, то је био pluralis maiestatis).
Није ми падало на ум да оспоравам Псалтир, па није културно а није ни хришћански да ме увлачиш у то, баналном заменом теза.
Ткачов управо даје нову заповест – мирјанима и мирјанама заповеда (или саветује, свеједно – будалу је лакше на нешто нагнати лукавим саветом него заповешћу) да чине оно што припада и подобајет само монашком чину, и то или највећим индивидуалним подвижницима („оном који хоће“=и може да испуни Карејски типик), или читавом пуку монаха, подељеном у 24 одреда, са јединственим уставом у Предању Цркве.
Тј. саветује им, по Сатанином омиљеном рецепту – да оставе оно што им припада и чине оно што им не припада, како би испустили врапца из руке ради голуба на грани (или као у басни, кад лисица вели гаврану: „пој, пој, нема ничег бољег од твога појања!“).
А на ту суптилну форму прелести Оци изричито упозоравају (Игњатије Брјанчањинов).
Ево, нпр, шта други савремени руски свештеници, за разлику од Ткачова, саветују мирјанима: https://srpska.pravoslavie.ru/102662.html
Можда су управо неки од њих ти који Ткачову смрде , попут незакопаног екскремента?
Оченаш такође није споран, наравно.
Али Оченаш нас упознаје са Богом Оцем и даје рецепт шта и како да иштемо од Њега у молитви, док молитва Исусова управо сједињује човека са Богом. Може се непрестано молити и Оченашом, али из неког разлога те праксе нема у Предању – зашто?
Ја бих рекао, зато јер не можемо прескочити Исуса (=Име Исусово у молитви) да бисмо стигли до Оца.
Павле нам је оставио јасно сведочанство да је и он више волео молитву Исусову, него Псалтир: „Више волим рећи пет речи умом својим, него хиљаде речи језиком“.
Пет речи: Господи Иисусе Христе, помилуј нас.
Па ако неко жели и мисли да може да буде већи фарисеј и већи Хришћанин од Павла, нека чита Псалтир непрестано. И нек помене и грешног мене, између катизми…ако му се не гади.
@Евсевије
Не бавим се заменом теза, бар не свесно. Нисмо били једини учесници, па је могуће да сам нешто одговарао у складу са општим тоном дискусије (а где јесте довођен у питање и сам Псалтир, и употребна вредност његова за хришћане), или износио лично мишљење.
Пошто ви не оспоравате Псалтир, а ја не оспоравам Исусову молитву, најбоље да се на томе и заврши.
Mutan je Tkacov kao Dunav.