Др Ђурковић је у име читавог српског друштва покушао да укаже на опасности када се одређена идеологија угради у правни систем једног друштва. Уместо награде, српско друштво му прети судом
Миша Ђурковић (Фото: Соња Ракочевић)
Озбиљни научници из психологије данас упозоравају на феномен који се зове радикални друштвени конструктивизам (делом марксизам, делом постмодернизам), односно теорија да је идентитет друштвена конструкција. Теорија каже да се биолошки пол, полни идентитет, родно изражавање и сексуална оријентација разликују независно једно од другога. Сва озбиљна научна истраживања су, до пре неколико година, указивала на то да 99,7% људи има полни идентитет који је идентичан са биолошким полом. И скоро сви мушкарци и жене који су то биолошким полом и полним идентитетом, облаче се на тај начин, што у суштини и јесте родно изражавање. И ако се на све то дода и чињеница да је 97% људи у свету хетеросексуално, онда се види колико је ова теорија усиљена и научно неутемељена. Ипак, кроз државно законодавство, она постаје законска доктрина.
Свако друштво би требало да има вредности које су заштићене законом. Но, вредности које су заштићене против мешања државе кроз „повеље о правима“ ипак нису ослобођене политичког процеса. Стога, одређени број држава у свету јесте направио изузетак у својим моралним законима и укључио у своје законодавство одредбе о истополним нагонима. Али, на основу тога се не може рећи да је недискриминаторно изузеће за свакакве људске нагоне уставом загарантовано у свакој држави, о чему најбоље сведочи Устав Сједињених Америчких Држава. Устав Сједињених Америчких Држава ниједним словом не помиње геј бракове ни абортус, а да не помињемо трансродност и сл. Зато Врховни суд својом најскоријом одлуком није наметнуо закон који обавезује све федералне државе, већ је оставио питање абортуса свакој држави на одлучивање.
Марија Стајић: Абортус у САД – паушалне неистине за распиривање мржње
Чувени судија америчког Врховног суда, на питање о уставности абортуса и геј бракова, одговара:
Моја диплома правне школе на Харварду не даје ми никакво знање о томе да ли су абортус и геј бракови морално оправдани. Устав Сједињених Америчких Држава ништа не говори о абортусу и геј браковима, ни за, ни против. Врховни суд од неколико судија нема право да донесе одлуку у име целокупног друштва о томе да ли је нешто морално или није. Дакле, та и таква питања треба оставити друштву сваке државе да о њима демократски одлучује и гласа. Ја јесам добар адвокат, али мене као адвоката и судију ништа посебно не квалификује да одлучујем о томе шта је добро за друштво а шта није, или шта је морално, а шта није. Мој посао као судије је технички, да прочитам већ донесени закон, а не да га стварам.
А, Европска унија себе још увек види само као асоцијацију држава чланица, те је логично да законски буде неизводљиво да намеће одређене вредности или идеологије свим државама. Без обзира на већ поменуто, оно што треба нагласити јесте да – уколико би се ипак приступило прављењу уступака сваком људском нагону и свакој људској идеји као идентитету, што је потенцијално бесконачан број – то онда значи да је свака људска идеја и сваки људски нагон закон за себе. На тај начин се озбиљно урушава идеја о демократији, јер у том случају појединци процењивали и одлучивали о друштвеној важности закона, или чак постају закон за себе.
Свештеник Владимир Вранић: Владавина закона или владање законом – игра без граница
Али, погледајмо апсурд у данашњем српском законодавству. Једнакост данас значи да можете подржати трансродне особе јер су трансродне особе, али не можете учинити обрнуто, јер у том случају кршите људска права. У Србији данас можете да будете политички подобни и уздигнути на највише место, не упркос томе што сте припадник ЛГБТ+ групе, већ само зато што сте припадник те групе, али не смете бити критиковани или одбијени зато што сте припадник ЛГБТ+ групе. Дискриминисати значи разликовати и третирати другачије. Данашње законодавство очигледно или затвара очи пред чињеницом да је ово књишки пример дискриминације, или свесно мења законодавство. Ни једно ни друго није добро.
Због тога што верују и говоре „неподобне“ ствари, људи се „канцелују“ („поништавају“) и читаве каријере им се уништавају. У арени савремене секуларне религије, они су својеврсни јеретици.
Али, људска права су настала како би штитила грађане од државне надмоћи и то забраном произвољног осуђивања, хапшења, притвора и мучења. Данас се, међутим, људска права отимају контроли и приморавају појединце и приватна предузећа да прихвате прогресивну политичку идеологију. Савремена људска права, дакле, само ограничавају слободу друштва, а неограничено проширивање штићеника под људским правима води друштво у најбољем случају у хаос, а у најгорем, у потпуно укидање слободе, правни колапс и темељно уништење друштва. Прогресивна идеологија је уграђена у модерно законодавство о људским правима, а незаинтересованост и немогућност већине људи да то препозна штити непријатељски status quo.
Правна доктрина је као вирус. Ако је пуштена у живи систем она се шири и има ефекат, а ефекат ће бити последица философије која је уграђена у закон. То је најбоље објаснио Александар Солжењицин у свом делу Архипелаг Гулаг. Ту Солжењицин говори о томе како су се хипотетички хумане доктрине, које су уграђене у радикални марксизам крајем 1800–их, развиле у совјетском друштву и уништиле га, заједно са многим другим друштвима. За ово дело, Солжењицин је, ни мање ни више, освојио Нобелову награду.
Свештеник Владимир Вранић: Кад правници утихну (пред ковидом)
Мислили смо да смо нешто научили из историје. Тренутно на делу видимо уграђивање прогресивне идеологије у правне доктрине српског друштва, које разарају српско друштво. Др Миша Ђурковић је у својим професионалним залагањима, у име читавог српског друштва покушао, да укаже на опасности када се одређена идеологија угради у правни систем једног друштва. Уместо награде, српско друштво му прети судом. Историја се ипак понавља, а ми као друштво постајемо саучесници када дозволимо да најбољи међу нама страдају.
Categories: Разномислије
Свештеник ово зна много боље од нас, али ипак морам да кажем. Људи су по-гу-бље-ни. Страшно погубљени. Зато нико не може да спаси др Мишу. Запитајте се само ово? Колико људи знате да су на антидепресивима и другим лековима за „гранични поремећај“ „шизоидни поремећај“ и осталим небулозама? Да пате од „анксиозности“? И како такве канте од глава неког да бране или да уопште знају кад је нешто лаж и подвала?
Постали смо најгоре американчине, прематорела деца, класични неуротични германи и време је да се то тако каже јавно, поготово је време да нас Црква нагрди. Време је да нас Црква нагрди због ненормалних фетиша, дечијих хистерисања и ненормалног понашања, онако родитељски. Иначе односно у три к*рца заувек.
(*** **** ***** ***** ***** ***** ***** *****) Mi cak imamo intelektualce koji govore da je Srbija kolonija, a rade u drzavnim – kolonijalnim institucijama !!!!!???? Salim se, naravno, sve ce se dobro zavrsiti! Malo nas uplase da nece postati redovni profesori ili ce izgubiti 30% plate, ali se uvek sve zavrsi dobro! Misa je uvek bio dobar sluzbenik! Bio je protivnik vakcinisanja, ali se vakcinisao, jer tako nalazu pravila putovanja (na svetski kongres o „Juznom vetru“ na Juznom polu), bio je protivnik lgbt i ostalih skracenica, ali ce sada da cuti, jer tako nalaze zakon! Iako konzervativac, Misa se nije konzervirao, vec hegelovski samonegirao, pre svakog ponistavanja!
@Misi zelim sve najgore
Наш „домаћи вилозоф“ (за по сајту) жели све најгоре и све зна најбоље: од Драгана Крстића боље зна шта је логос, од Мише Ђурковића зна боље како треба да се понаша патриотски интелектуалац, чини ми се да је и Антонићу држао предавања……
А мој утисак је да би он био гори од свих тих које критикује, него никако да постане калиф уместо калифа. Чињеница да вероватно није постао „неко“ осудила је нас овдашње нишче (од којих све зна 100 пута боље, ако од професора зна 10 пута боље) на ове „неочешљане мисли на ошишаној латиници“. А то се добија када се цинизам и завист помешају са неоспорном памећу и очитим образовањем. Укратко, спашавај се ко може!!!!!
Nota bene: Кад видите мушкарца на штиклама, увек се упитајте где му највише фали тих неколико сантиметара, рече Душко Радовић. (Редакцијо, ово није псовка, молим вас да не стављате звездице!!!!!)
Priznajem.
Nisam možda dovoljno dobro školovan/obrazovan/pismen/usmen i uz sve to još i teološki upoznat kao što je sveštenik Srpske Pravoslavne Crkve gospodin
Vladimir Vranić koji se rodio u glavnom gradu zemlje zvane Tamni Vilajet PRVE godine POSLE smrti Osipa Groznog u glavnom gradu zemlje zvane Tamna Strana Alpa ali sam kao relativno prosečan Srbin i za vreme života Osipa Groznog i posle za vreme života
Putujućeg OSMOČLANOG cirkusa i za vreme SVIH ratova protiv Srpskog naroda od
ALPA pa do PROKLETIJA i za vreme DOSMANLIJA i za vreme DEMOKRATA i za vreme NAPREDNJAKA još uvek na moj NEPREBOLJENI BOL i hoću da verujem i NEPREBOLJENI BOL svih Srba i Srpkinja RODOLJUBA mi SVI u Majci Srbiji još uvek NEMAMO SRPSKO DRUŠTVO.
ONI koji hoće/žele/mogu/nastoje da SUDE i
PRESUĐUJU kako Miši Ćurkoviću tako i SVIM ostalim Srpskim rodoljubima su ČLANOVI nekog DRUGOG BEZIMENOG BEZIDENTITETSKOG DRUŠTVA samo NE članovi SRPSKOG DRUŠTVA.
Biti iskreni ČLAN SRPSKOG DRUŠTVA da nerečem SRPSKI RODOLJUB znači da u sebi samome od rođenja preko odrastanja i mladalačkih dana kroz radni vek i eventualno dočekanu starosnu penziju NOSIŠ TRAJNO U KIČMENOJ MOŽDINI SRPSKE VREDNOSTI:
LJUBAV
VERU
NADU
SLOBODU
ČAST
PRAVDU.
Sve SUPROTNO od SRPSKE KIČMENE MOŽDANE VREDNOSTI u sebi NOSE članovi
nekog DRUGOG BEZIMENOG BEZIDENTITETSKOG DRUŠTVA koji MENJAJU
članstvo ONAKO i ONOLIKO PUTA koliko puta
BEZIDENTITETSKI VIRUSI ulaskom u njihovu
BEZIDENTITETSKU BEZKIČMENU OSIPNO
GROZNU MOŽDANU menjaju njihov
ČLANSKI KOD iliti DRUŠTVO.
Moj deda Dragomir koji se rodio na samom početku prošlog veka u Kraljevini Srbiji i nije dočekao da se Kralj vrati u Kraljevinu Srbiju što je bila njegova JEDINA ŽELJA ne ispunjena koju je uvek ponavljao kada bi malčice potegao više svoje sopstvene prozvedene mučenice od Srpske endemske šljive Crvenjače je ipak DOČEKAO da
vidi sahranu MARŠALA govoreći i ponavljajući KRATKO „maršala“ je za te ČLANOVE tog BEZIDENTITETSKOG DRUŠTVA opet onako uz čokanjčić više za sebe nego za sve druge koji su bili pored njega TIHO izgovarao DVE REČI koje bi ja IPAK ČUO ali NE i RAZUMEO za one koji su tada bili ( i dan danas ostali ) ČLANOVI:
DUHOVNI JANIČARI.
На основу ова три текста објавлјена на СТСТ, слути ми да је овај човек дефинитивно значајнија особа од особе коју покушава да брани. Не знам ко је, откуд му толико познавање права и политикологије, како је све то стрпао под мантију, али ја немам замерку ни нашта што је овде од њега пренето. Тужно је да нас и о световном животу учи свештеник, (из разлога што би требало да има неко из световног живота ко је по дефиницији више упућен у „тамне коридоре моћ“, a не што имам нешто против свштеника). Иначе, о Миши и даље имам позитивно мишљење, без обзира на коментар „Misi zelim sve najgore“, који није баш неутемељен.
@Majn nejm iz Mitar
Zadrzimo se na:“…neospornom pamecu i ocitim obrazovanjem.“. Ako mozete malo to da razvijete! Ovo o stiklama nisam razumeo, ja sam igrao kosarku, imam 2m.To da sam niko, to delim sa svim srpskim intelektualcima. Evo, na prvu, svetski poznati intelektualci iz Bugarske – Cvetan Todorov, Julija Kristeva, nisam mogao da zamislim ni jednu raspravu o postsrukturalizmu u detinstvu bez njih, iz Rumunije – Mircea Elijade, Emil Cioran, iz Madjarske, teskasi – Djerdj Lukac, marksista i danas pisu knjige o njemu na Zapadu, Imre Lakatos, filozof nauke, a mi…niko !!!!
PATRIOTSKI INTELEKTUALAC ILI KAKO POBEDITI (ne nuzno na izborima). Pocnimo od metafizike. 5. oktobra su se dogodile barem dve stvari koje nadilaze logiku i mogu biti predmet samo metafizickih promisljanja. Uveden je kolonijalni sistem, tako svi kazu, a da ni dandanas nema ni pertle od vojnicke cizme kolonizatora. Naprotiv, vlada 90% istih ljudi kao i pre kolonijalizma. Dakle, Srbi su sami sebe kolonizovali (lose je sto smo kolonija, dobro je sto smo nekoga kolonizovali :))). Najveci borci protiv kolonijalizma rade u kolonijalnim institucijama! Drugo, srusena je drzava, a opstao je sistem partijske drzave, korupcije i nepotizma! Ovaj sistem je preziveo i kapitalizam i monarhiju i socijalizam i kapitalizam i republiku. Posledica toga je takodje nadlogicka, odvajanje „gradjana“ i „nacije“. Gradjani nemaju naciju, pa time nisu gradjani, vec gradjaneri – pseudo-nacija, a pripadnici nacije nisu gradjani – pa su i oni pseudo nacija, pa tako imamo borbu dve nacije bez nacija unutar jedne nacije bez nacije! Iliti, drzava bez gradjana!!!!! Ovo se obicno predstavlja kao „identitetski“ problem!
U takvoj drzavi ne mozete da se pozivate na pravo, jer cije bi to bilo pravo, kada gradjana nema.Primer da se KiM brani retorikom „svete zemlje“ i „zavetom“, posledica je neverovanja u pravnost drzave za koju (pravnost) je svaki deo drzave jednako svet, zbog cega se igra na kartu „identiteta“ ispunjenog verskim sadrzajem. Posledice, proevropska vlast i proevropska opozicija na ulici i 85% u Skupstini i 300 patriota na Vidovdanu ispred hrama sv. Save i jutjuberi u Skupstini. Pravo je ovde prazna forma, sto se cesto mesa sa cistom formom, zbog cega se ne razume kako je identitet cista forma, vec mu se pridodaju sadrzinska odredjenja, cime on postaje prazna forma, jer prazna forma je neoformljen sadrzaj! Npr. ako propisete uslove na konkursu za neko radno mesto i primite onoga ko najbolje ispunjava tu formu, ta ispunjenost je cista forma. A, ako primite nekog zato sto je clan stranke, rodjak, dao najvise novca, onda se tu radi o sadrzaju koji ne ispunjava formu, pa je forma prazna. Zato je pozivanje na pravo otpalo odmah i krenulo se sa „identitetom“. Medjutim, ova nepravost Srbije kroz korupciju ima svoje dijalekticko nalicije, kao oblik pseudo-pravde i to socijalne u oba smisla, van-drzavnog i materijalnog. Naime, i za vozaca i za policajca je bolje da vozac da pare policajcu, cime ce policajac imati vise od bedne plate koju ima, a vozac nece imati manje od bedne plate koju ima placajuci kaznu. Dakle, ova korupcija se oseca kao neka vrsta socijalne pravde, pa je zato i moguce javno korumpiranje davanjem novca penzionerima, socijalnu ugrozenima i omladini!
I, eto resenja! Samo preko socijalne pravde moze se otvoriti pitanje prava uopste, a onda i opsteg prava na drzavni suverenitet. Jasno je da ovo moze samo levica. Zato „identisti“ ne mogu da predju cenzus, a zajedno sa pro-evropskim strankama ne otvaraju pitanje ekonomije, bez cije resuverenizacije nista nije moguce, ali tu se pita mnogo i sira struktura unipolarnog kapitalizma koju „multipolarizam“ ni ne dira (cak i u ratu, Rusija se hvali da je izvezla rekordnu kolicinu uranijuma u SAD !!!???), pa je zato neophodno krenuti od socijalne pravde! Niceg od ovoga nema, htedoh reci u programima, ali to je i poenta, nema stranackih programa – u programima „nacionalnih“ snaga. Zato one mogu dobiti izbore samo u XIX veku!
P.S.
Misi sam pozeleo sve najgore u smislu da ga spale i da time zasija kao vecni uzor srpskom rodu. Sta su mu alternative, da sve vise cuti, kako se donose novi zakoni ili da napusti Srbiju, kao sto je sam spomenuo! Ali, kuda? Poznavaoci Mila i Bentama nisu bas pozeljni ni u Moskvi ni u Pekingu. Tako je jedan nas filozof, zgadjen odsustvom demokratije u Srbiji devedesetih, otisao u demokratski raj u Ujedinjenim Arapskim Emiratima, pa se plasim da Mil, Bentam i posebno „Juzni vetar“ ne oduvaju Misu u neko jos vece (arapsko) zlo!
P.S.P.S
@Maj nejm iz Mitar
Nisam razumeo zasto ste prinudjeni da citate moje komentare?
P.S.P.S.P.S
@Majn nejm iz Mitar
Da Vam objasnim sta je postovanje u sferi intelektualnosti. Najvece uvazavanje koje mozete dati drugom intelektualcu je da ga procitate, razmisliti o procitanom i ukazete na greske. Isto je i sa prijateljstvom, samo slusanje umesto citanja!
@Gori, gori moj intelektualce
Кад сте код указивања на грешку… Два пута сте написали Majn nejm iz Mitar… Није вам ваљда „Мајн кампф“ у глави? 🙂
Наравно да нисам принуђен да читам ваше коментаре али ако већ читам задржавам право и да реагујем. Ви сте у ствари Мило Ломпар за сиротињу, морална и свакојака друга референца за нас убоге, ако је он „отац нације“ ви сте онда „отац (на) Стању Ствари“ 😉
P.S. Оно са штиклама и Душком Радовићем је фора и фазон, а нисам знао да имате два метра, мада сантиметри увек могу да ХВале!!!!
за Мишу Формана: „I, eto resenja! Samo preko socijalne pravde moze se otvoriti pitanje prava uopste, a onda i opsteg prava na drzavni suverenitet. Jasno je da ovo moze samo levica.“
Да ли је ово Ваш став/закључак, ако јесте, да ли би сте били љубазни да га објасните? Имајте у виду да на десничарском порталу браните левицу.ж
@Gori, gori moj intelektualce
Није колонизатор само оно што гази колонију војничком чизмом- мада и такви газе српске земље од 1999.-те по Косову и Метохији ал то Вама, очито, није тема за метафизичка промишљања. Повадисте се мало бригом за „Мишу“ првим п.с.-ом, te ће сада човек моћи да одахне 🙂 ал то не мења чињеницу да сте некако чудно упаковали левицу где јој места нема, ако, уопште, било где данас постоје чиста, изворна левица и десница- социјална правда и владавина права тешко да су пут до суверене државе. Ево, ако Ви знате неку државу која је стекла свој суверенитет само преко социјалне правде и владавине права, а не колонизујући вековима све који су слабији од ње и убијајући им сваку могућност да икад ојача и одупре јој се, молим Вас да то наведете овде. Уосталом, @Srbin koji pamti је најлепше објаснио како и зашто смо имали суверену државу и много пре социјалне правде, програма и сензуса које помињете, и ако Бог да, имаћемо је опет. Са духовним јањичарима или без њих у њој, толико су мали и небитни. Иманом и презименом вас све поменуте поздрављам.
„Misa Forman“ – dobar i duhovit uvid u filmografiju
U globalnom kapitalizmu je drzava do te mere u pitanju, da jedina istinski suverena drzava SAD mora da uvodi ekonomske barijere i stvara „vrednosne“ blokove (ovo je ono sto se nudi kao prividna i privremena zamena za pitanje globalizovanog kapitala i sto je jedini izvor „desne“ politike – vrednosti, „identitet“…) da bi izbegla transfer suvereniteta preko transfera kapitala u Kinu. Za globalni kapital, drzava je samo sredstvo ukidanja drzave, prvo uz pomoc druge drzave kao nosioca globalizma, a na koncu drzave kao takve. To je fundamentalni izvor krize ideje drzave! U nasoj drzavi, kriza ideje drzave ciji su autokolonijalizam, rascep gradjanskog i nacionalnog samo bizarni pojavni oblici izrasta iz osecaja socijalne nepravde, posebno sto smo mi bili socijalisticka drzava (ovo Bosko ne razume, pa place kako njegova opcija trijumfuje svuda po Evropi, ali ne i u Srbiji. U Evropi je stara praksa izmestanja socijalnog pitanja u identitetsko-vrednosno-kulturnu sferu, mi, medjutim, imamo u istoriji i socijalizam)! Dakle, pokazuje se da „pravna drzava“ nije dovoljna ni zbog polozaja u globalnom kapitalizmu ni zbog nase socijalisticke predistorije! Ali, avaj…
Pokazalo se da „desni“ intelektualci, nosioci price o „identitetu“ i „zavetu“ nemaju nikakav autoritet ili privlacnu moc u politickom zivotu! Totalni krah na izborima „desnice“, u „Mi“ se ekonomijom bavi samo Pavlovic, a on jeste komunista, ne ni levicar, Nestorovicu je glavna briga polozaj privatne medicinske prakse, DSS nema nikakav program… trebalo bi da dovede do nekih zakljucaka… „Srbija protiv nasilja“ igra na pravnu drzavu i jos jedino ostaje pitanje strukture ekonomije (koja je neupitna, kao i EU) i socijalne pravde.
Nama odlaze najpotrebniji: mladi i obrazovani iz razloga materijalnih uslova zivota. Ta cinjenica, sa perifernim polozojem Srbije u globalnom kapitalizmu ( ja to zovem „saraf republikama“, Zapad pravi automobile – mi sarafe za automobile, Zapad pravi letece automobile – mi sarafe za letece automobile, Zapad pravi letece tanjire – avganistanski emigranti sarafe za letece tanjire, ekonomija koja ne vodi progresu drustva, ne zahteva visokobrazovane i ima psihijatrijski cilj rada da bi ljudi imali nekakvog posla), za nekoliko decenija ce dovesti u pitanje egzistenciju Srbije. A, materijalni uslovi zivota, sprecavanje odliva stanovnistva trbuhom za kruhom i polozaj u globalnom kapitalizmu su pitanja levice. Desnica je zabavljena identitetom-vrednostima i ide iz poraza u poraz na izborima ne shvatajuci zasto! „Pravna drzava“ kao lazni uslov boljeg zivota (i jos boljeg u EU) koja je mantra pro-zapadne oligarhije, samo kroz produbljenje pitanjem socijalne pravde, moze da promeni odnos snaga gde pro-zapadnjaci imaju 80% glasova.
Srbija posle tridesetak godina od obnavljanja visestranacja nema „nacionalnu“ stranku (eno, u intervjuu sa Lomparom, pitaju ga kada ce Srbija imati nacionalnu stranku) i to nikome nije cudno! Niko da se zapita da li je potrebno krenuti drugim putem! Ljudi sede na jutjubu i 20 godina slusaju iste price, istih likova i onda se raduju 7% „Mi“, dok se svi ciljevi Zapada ostvaruju bez problema, drzava je vec sada neraskidivo ekonomski podredjena Zapadu, imamo najdugovecnijeg premijera koji zivi u zajednici u kojoj je i dete, a koju zakon uopste ne prepoznaje, prelazimo na NATO oruzje…
Pored „desnice“, izgubicemo KiM (rasprave o vazenju usmenog dogovara u medjunarodnom pravu su pitanje KiM dovele do groteske), jednog dana Vojvodinu, jer ne umemo da iskoristimo njene prirodne prednosti, pa ce EU uvesti protektorat, jer ugrozavamo njenu prehrambenu bezbednost, oterace nas sa zemlje koju treba unistiti zbog rudnog bogatstva, uvesce nas u NATO bez referenduma i nista se nece dogoditi!
Mi smo ugrozeni kao Srbi – politicki, kao ljudi – egzistencijalno od strane kapitalizma. Kada te dve stvari povezemo…
за @Zarko: Ако би се овај одговор поједноставио, (без последњег пасуса), звучао би отприлике: у Србији десница је или лоша или практично не постоји или је лажна десница, (што је све мање-ВИШЕ тачно), па зато треба бити левичар, јер једино тако може да се победи ова хибридна власт. Последњи пасус каже да сте Ви духовно на левици и да је практично не могуће укрштати идеје са Вама, али ОК, ово је било коректно објашњење.
Ипак, ваљало би једну ствар расчистити:
Десница значи теократску државну заједницу, са минималним овлашћењима државе, са минималним социјалним издацима, са минималним порезима, са максималном одговорношћу и са максималним слободама појединаца у тој држави. Чак не мора ни да буде национална; Швајцарска нпр. иако није најбољи пример.
Корпоративни капитализам је изум левичара, то нема никакве везе са десницом. По тој логици Кина је веома капиталистичка држава, а рекло би се да није.
Ево и ја да искористим пост сцриптум: Јеротић рече једном да три пароле француске БУРЖОАРСКЕ револиције: братство, једнакост и слобода звучи немогуће; где је једнакост ту нема слободе. То је његово мишљење о карактеру те револуције, а и о левици уопште.
Nama odlaze najpotrebniji: mladi i obrazovani iz razloga materijalnih uslova zivota, Не, буквално сви и стари и млади Срби одлазе јер су постали оно из мог првог коментара-незрели и погубљени и американчине. Причајте са људима и видећете о чему причам.
Скокните до еу и сад да видите колико се тамо дроге понајвише вутре тамани, а нису сиротиња. Чешка и усташија су највећи зависници марихуане на свету, И Шпанија ту утрчава. Српска Православна Црква има пуне руке посла да нас унормали.
Извините, ништа против Вас, али прича о левици у 21. веку ме јако тера у клозет, прича о намештеним српским изборима још више.