Oднос с нејеврејском женом био је дозвољен у ратно вријеме. А пошто нам је стало до успјеха заједнице у рату, Тора је дозвољавала војницима да задовоље своје зле нагоне, изјавио рабин Ејал Карим
Рабин пуковник Ејал Карим и његов претходник генерал Рафи Перец априла 2016. (Фото: Дијана Хананашвили/Министарство одбране Израела)
(Times of Israel, 12. 7. 2016)
Одговарајући у интервјуу за јеврејски вјерски сајт Кипа вођеном 2002. године на питање да ли је, у свјетлу извјесних дијелова из Библије, војницима израелске војске дозвољено да, на примјер, силују у рату, и поред општег става о одвратности таквог чина, рабин Ејал Карим, од 2016. године на дужности главног војног рабина израелске војске, изјавио је да је силовање нејеврејских жена у рату дозвољено.
„Oднос с нејеврејском женом био је дозвољен у ратно вријеме (под одређеним условима) из обзира према тешкоћама у којима су се војници налазили. А пошто нам је стало до успјеха заједнице у рату, Тора је дозвољавала војницима да задовоље своје зле нагоне ради успјеха заједнице.“
Његова изјава цитирана је 2012. године, послије чега је као појашњење изјавио да његови коментари ни у ком случају нису били намијењени за примјену у модерно вријеме, већ су се односили на теоријску расправу да ли Библија дозвољава јеврејским војницима да киднапују непријатељске жене и вјенчавају се с њима.
„Јасно је да се у наше доба, кад је свијет напредовао до моралне разине да се не вјенчавате са заробљеником, такав чин не смије изводити, и у потпуности је у супротности са вриједностима и наређењима војске.“
С енглеског посрбило, скратило и опремило: Стање ствари
Categories: Посрбљено
Да ли ће бар један припадник те заједнице у Србији, чији сународници размењују децу ратне заробљенике, јавно, гласно и јасно, осудити и оградити се од мудровања главног војног рабина?
Е, сад нам је лакше кад знамо шта је допуштено! А сви се чудимо и згражамо што антисемитизам у Европи и свету расте!
„Јасно је да се у наше доба, кад је свијет напредовао до моралне разине да се не вјенчавате са заробљеником, такав чин не смије изводити, и у потпуности је у супротности са вриједностима и наређењима војске.“
Има ту једно велико АЛИ.
Овај господин не каже да је то накарадно учење одбачено или промењено. Напротив, оно и даље стоји у светим књигама.
Поставља се питање, шта то спречава било ког религиозног тумача да се позове на то учење било када?