На свим екранима малих пријемника Алфа Вукове културе емитују нам неку младост извјештачену, дјевојчицама су постале узор разне „диве“ и караконџуле. А сад се појављује студентарија пристојно обучена, без пудера и кармина

Студентски протест (Фото: ФоНет/Марко Драгославић)
Пита ме један мој теразијски Катуњанин: шта мислиш би ли ови студенти гласали прије за професора Ломпара или за професорку Биљану Стојковић Дабрицу? Он мисли да би прије за Дабрицу и да нам спаса нема.
Професори не би сигурно за Ломпара, смијем се, а када су студенти у питању, право говорећи, немам појма.
Само ми је довољно што је та студентарија свела Алфа Вука на праву мјеру, њему је то, пишу таблоиди, већ дозлогрдило, пријети да нас лиши свог мудрог вођства…
Јавно пренемагање власти у Србији већ је давно превазишло све оквире Домановића, сатира више не помаже, сад је љековито што наступају млади и лијепи.
Није младост по себи никаква заслуга, прилика јесте. Ми којима је минула „као магла низ планину“, како вели њежна црногорска пјесмица, можемо само да будемо захвални овој београдској студентарији што је донијела нову – моду.
На свим екранима малих пријемника Алфа Вукове културе емитују нам неку младост извјештачену, напирлитану ревију Фема, дјевојчицама су постале узор разне „диве“ и караконџуле.
И – шта сад? Појављује се београдска, али и новосадска, нишка, крагујевачка, студентарија пристојно обучена, без пудера и кармина што би се рекло у долини Лима, истрајна.

Са студентског протеста (Фото: ФоНет/АП)
Стари Грци су имали онај идеал лијепог и доброг, али кажу класичари није се тај идеал односио на неку неодређену будућност, већ су Грци као практични људи знали да је лијепо оно што је младо. Код њега треба развити добро.
И то је суштина модирања београдске студентарије ових дана. Побједили су култ „љепоте“ са друштвених мрежа, вратили калокагатију у полис.
Studenti su ispred Skupštine Vojvodine. Protest je u toku.#NoviSad pic.twitter.com/4Uk6ajCK2M
— Radio 021 (@Radio021) December 17, 2024
Опрема: Стање ствари
Categories: Гостинска соба
Шта хоће ова наша омладина? Хоће ли они да ова власт оде или да је поправљамо? Зашто не истакну своје захтеве јасно и гласно? Досадашњи њихови захтеви се своде само на неке козметичке промене система. Ту их власт спремно дочека и расчеречи на својим добошарским телевизијама и таблоидима. Онда се све утиша, па је потребно да се неко залети џипом у демонстранте, па Ђилас мора да иде да се туче на улици, да би се тензије поново подигле. Шта ће се десити следећи пут?
Међу свим порукама на овим протестима, грозно штрчи ова крвава шака. Шта ће им то? Добро, не треба сви да мисле исто, али мени та крвава шака грозно боде очи, смета ми јер она није ништа друго него отворена отпорашка песница. Са њима – нигде и никада!
На транспарентима су исписане пароле сличне онима које носе и они који протестују због било чега. Докле год се остаје само на томе, тако се оправдани бунт само развејава и разводњава. Непрекидне блокаде почињу све више да изгледају као да су саме себи сврха, а народ почиње да се навикава на њих и да не обраћа пажњу више на њих. Па тако, неки виде у свему томе само промоцију нове моде.
Јасно је да никаквих промена не може бити док се омладина не побуни. Али неко тај бунт мора водити и усмеравати. Опозиција се прави блесава, па само иза прикрајка, попут Радосава у Ђекни: Хајде ти, Љепосава, дижи тај креденац а ја ћу те куражити!
Pitam se pitam da li bi ovi studenti pre glasali za Miloša Kovića ili Dinka Gruhonjića ?
Pitam se pitam da li bi ovi profesori pre glasali
za Miloša Kovića ili Dinka Gruhonjića ?
Koga prvo pitati ?
Pitam se pitam ?
Pitati ili ne pitati ?
Pitanje je svih pitanja .
Srbin koji pamti, Исти су обојица јер буџетаре. Др Ковић нек буде баја, такође др Ломпар, нек дају ногу нато државном послу и нека отворе сопствени факс и сопствену затворену групу интелектуалаца која ће да привуче и старо и младо, онда неће бити буџетски мољци као небитни динко. И биће академски хајдуци, неће зависити од окупиране нато државе. Ово важи и за др Антонића. Прича о „другосрбијанцима“ има смисла само ако сви наведени живе потпуно другачије од динка и екипе.
@Недостаје вам вођа Не могу српска деца од 14 до 25 година да буду српски националисти ако су им родитељи, а поготово бабе материјалисти и сплачине и то већ деценијама. Зашто себе лажемо? Гомила српских баба брину само кад ће пензија да легне да се гурају по максију, мужеви им пијани и незаинтересовани, родитељи ове деце су Господ да нас сачува. Родитељи свих генерација већ деценијама уче српску децу „само се ти ћерко добро удај“, „ма, тамо је стандард, ти тамо после школе да одеш“, да су моцарт кугле и немачки аутомобили највећи успех. Како онда да од младих очекујемо национализам и српство? Не живимо у лажи.
Каква ли је кад се скине,
густа магла са планине.
@Недостаје вам вођа
Људи нису овце да им треба вођа, или ован предводник. То је тај одвратни комплекс подрепаштва и теменања вођи, заостао из злих турских дана, а који је своје испуњење нашао у титоизму, разним Милошевићима, Вучићима и психологији напр€дног крда. Само ви гледајте Ђекну, Радосава и Љепосаву, ствари које разумете, и тражите себи вођу, а о људима који се самоорганизују и које воде савест, лично достојанство и заједничка идеја, а не „вођа“, не брините.
@латиничар који памти
Студенти су ове године блокирали Филозофски факултет у Новом Саду због избора Динка Грухоњића за професора.
„Пита ме један мој теразијски Катуњанин: шта мислиш би ли ови студенти гласали прије за професора Ломпара или за професорку Биљану Стојковић Дабрицу? Он мисли да би прије за Дабрицу и да нам спаса нема.“
Прва реч коју Монтенегрин изговори већ дуго није „мама“ већ „Београд“.
Нека се лепо ти „теразијски катуњани“ врате у своје родне катуне и кршеве, уместо што студирају десет година на буџету а затим се ухлебе на некој политичкој функцији, о трошку грађана се преко везе „укатуне“ на Теразијама, па тако укатуњени соле памет нама домаћима о томе има ли нам спаса или нема. Уместо тога нека брину бригу о спасењу њихових родних катуна, оних родних а не „стечених“ теразијских, и политичких привилегија којима спаса нема и које ће им пропасти заједно са корумпираним режимом пуним истих таквих „теразијских катуњана“, а Србију нека оставе на миру.
Можда постоји разлог у самом Ломпару зашто професори не би гласали за њега.
Јесам
Растем из глиба под ногама
Из добро ђубреног блата
Упркос медијским дрогама
Тражим свој ћуп злата
Између земље и неба
Планински ваздух реже
Летим само кад треба
Сидро ме за груду веже
Сидро ме за груду веже
Тамо гдје преци моји леже
Док кербери на ме реже
Мисли ми к небу теже
Од свиња препуног тора
Од гњецавог глиба и кала
Одмаћ’ се морам
Од будала
Знање вам глупост
Ја ипак знам
Нећу тупост
Ја јесам
Момчило
„Стари Грци су имали идеал лепог и доброг… а Грци (су) као практични људи знали да је лепо оно што је младо. Код њега треба развити добро.“
Наше је да их следимо и подржимо. Да им помогнемо да развију добро.
Основни проблем је у некомпетентним критичарима режима ( систем или режим је подлога на којој је никла власт Александра Вучића ). Само фантаст може саставити реченицу у којој су заједно Вучић и Тито .
Лабавост карактера монарха је једина погодност у овој ситуацији , а отсуство компетентних критичара је узрок килавости револуционарних покрета . Неурастеничне реакције власти биле би довољан повод за успешну револуцију , кад би опозиције осмислиле икакву продуктивну идеју .
Pozdrav za gospodina Živkovića iz Cuca, iz Katunske nahije, stara Crna Gora. Bila srpska odvajkada, na moju žalost više nije, mi smo Srbi ovamo u manjini. Živkoviću, odlično pišete, nijesam znao da ste Katunjanin, sad ste mi miliji!
На фону
На фону
Побуне
Студенти
Ђаци
Уземљени
У живот
Расту
До неба
Ми дипломирани
Шибицари
Дозовимо се
На фону
Момчило
Редовно прегледам порекло туђица. Ту се налази значење. Реч у наслову и њено поимање су одличан пример зашто то радим.
Ево шта каже домаћи викиречник https://sr.wiktionary.org/wiki/%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B0. Мода је објашњена туђицама „стил“ и „елеганција“. Потпуни промашај и без објашњења.
Ево порекла речи https://www.etymonline.com/word/mode
Тако би требало да изгледа викиречник србског говорног подручја. Дакле, реч мода је непосредно изведена из корена „мед“. Мед је у смислу „међа“, „међу јавом и мед сном“. То нам говори да мода и модерно не треба да појмимо као нови правац у облачењу или савременост, већ као „мед“, између крајности, што је мудрост живљења. ’С тога одобравам наслов, али, на свој начин. Мода – укусно и одмерено обучена и налицкана студентарија.
@Доста је било
„Будале су људи од давнине, будале ће бити довијека. „