Након обнове 2004. године уклоњена сва обележја кнеза Лазара, а данас је готово забрањено говорити да је код улаза у цркву чесма „Цара Лазара“
Спона
Милутин Станчић: О Страдији и „Вођи” код српске костурнице на Удову
Док „ревнују” за Српство, са укућанима ни реч на српском да прозборе, на македонском зборе. Док „лидер” задаје домаћи задатак, а полтрони извршавају, пишу статусе, сликају се „групно”, да се покаже „јединство”, за „по кућу”
Јасмина С. Ћирић: Задужбине српских владара и властеле у Вардарској Македонији – између сећања и заборава
Уколико бисмо покушали да избројимо црквишта само на основу садржаја повеља, дошли бисмо до броја од неколико стотина – чак и до 800 – средњовековних српских задужбина
Милош Стојковић: Прећуткивани скопљански дани Радослава М. Грујића – избегавање подсећања на Јужну Србију?
Појам Јужна Србија означавао је сав простор које су две српске краљевине и савезнице, Србија и Црна Гора, ослободиле од османске Турске у Првом балканском рату 1912-13. године „осветивши Косово“
Уклоњен иконостас у цркви Св. Тројице у Куманову, дар краљице Драге и краља Александра Обреновића
Под окриљем ноћи сатрвен још један печат српског задужбинарства и дара Српском народу и Српској црквеној општини у Куманову
Спона: Бугарско „буђење“ провокативним невладиним инсталацијама у Македонији
Парламент Бугарске је 1941. усвојио закон „чисте нације“, чији је указ 21. јануара 1941. потписао управо Борис Трећи, три месеца пре него што је Бугарска ступила у хитлеровски пакт
Милош Стојковић: Шумије Вардар – али Срб(ин)а у Врутоку више нема
Опет је власт у Београду пристала на „научно“ тумачење о нашој националној припадности. Сад нисмо Бугари, а нисмо ни Срби (или Јужносрбијанци) већ — Македонци. Тако ваљда Енглези раде са племенима у Африци
Крива Паланка (Македонија): Преименовање имена српских владара-светитеља на фрескама манастирског храма Светог Јоакима Осоговског (2020)
Апел да се оскрнављене фреске у манастиру Св. Јоакима Осоговског код Криве Паланке врате у првобитно стање