Отпор доминантним елитама у Србији мора у првом реду бити културно мотивисан, са циљем делегитимизације њихове претензије на успостављање културног модела који служи искључиво апологији њихових партикуларних (кастинских) интереса, који се представљају као универзална вредност и јавни интерес