Site icon Стање ствари

Јово Бакић: Ако је Алојзије Степинац усташки кардинал – шта је Николај Велимировић?

Пазите, Срби Пија XII зову фашистичким папом. Ако је Пије XII фашистички папа – онда шта је Николај Велимировић, упитао социолог Бакић

Јово Бакић (Фото: Снимак екрана)

Доносимо део разговора социолога Јова Бакића с новинаром Александром Дикићем на зрењанинској КТВ, емитованог 23. јуна 2023, поводом Спасовданске литије у Београду на чијем челу је био кивот са моштима светог владике Николаја

 Јово Бакић: Црква, то је једна тема која код Срба данас има невероватан значај и то мене увек изнова запрепашћује.

Александар Дикић: Рекли сте „Тита нема 30 и колико година“. Дакле, за његов рођендан имали смо некада слетове, а сада смо имали да се мошти шетају Београдом. Ваша оцена?

Извор: СПЦ

Јово Бакић: Да. Пазите, то је испод сваке критике. За мене је то потпуни суноврат цивилизацијски. Ви сте шетали кости једног човека кога је претходно Црква прогласила свецем 2003. године, који је познат по идејно-политичкој сродности са фашизмом. Да ли је он био фашиста у пуном смислу речи – можда не. Али имате неколико његових изјава – или остављених писаних трагова – које су апсолутно у сагласју са фашистичким духом времена у којем је он живео.

Александар Дикић: Ја мислим да је он био толико антикомунистички и антибољшевистички настројен да је прелазио и ту црвену линију, али није био једини – ту је и римски папа и Черчил и сви остали који су подржавали Хитлера и који су сматрали авангардом према бољшевику, односно бедемом према бољшевику.

Јово Бакић: Пазите, Срби Пија XII зову фашистичким папом. Ако је Пије XII фашистички папа – онда шта је Николај Велимировић; или ако је Алојзије Степинац усташки кардинал – шта је Николај Велимировић? Сад је главни аргумент – „па био је у Дахау“, да, али је у Дахау, где су Јевреји страдали, где је могао та страдања да гледа из дана у дан он написао да су они криви за Други светски рат. Управо је ту исписао најотровније антисемитске реченице.

Александар Дикић: Да, и ту се сустиче са нацистима о том масонско-јеврејском узроку свих зала на овом свету.

Јово Бакић: Па онда имате поређења Адолфа Хитлера са Светим Савом 1935. на Коларцу.

Александар Дикић: Па и папа говори о провиђењу кад је Хитлер дошао на власт.

Јово Бакић: Па имате раваничке говоре поводом 550. година Косовске битке, где он заправо говори о Србима као аријевском народу – који је заједно са осталим Словенима предодређен да брани Европу од комунистичке, азијске најезде.

Александар Дикић: Да, био је антибољшевик, радикалан.

Јово Бакић: Све су то ставови који су врло блиски фашистичким. Па онда имате организациону повезаност богомољачког покрета, којем је он био на челу између два светска рата, са збором Димитрија Љотића – који је несумњиво био фашистичка организација. Дакле, то вам је нешто где морате њега да, заправо, доведете у блиску сарадњу, у идејно-политичку блискост са тадашњим фашистичким покретима.

Александар Дикић: Ту се сада праве неке ревизије и ту се сада праве неке нијансе – ако си против Југославије, ако си против комуниста, ако си против Тита, наравно, иако си антисрпски против ових суседа онда си ти квалификован да будеш чистокрвни Србин и слављен у овом времену.

Јово Бакић: И то је тај историјски ревизионизам који нема много везе са прошлошћу, са реалном прошлошћу. Јер владика Николај је био Југословен, „Збор“ је био југословенски фашистички покрет. Њихова идеологија је била југословенски фашизам. Владика Николај, Јустин Поповић су били релативно томе блиску, само што је Јустин био у много мањој мери политизован, и код њега нећете наћи изричиту блискост са идејно-политичким садржајима фашизма, а код Николаја хоћете.

Александар Дикић: Какав је политички светоназор људи који иду за тим моштима?

Јово Бакић: Људи који иду за тим костима нису свесни, нису читали шта је Николај Велимировић писао, за њих је сасвим довољно што га је Црква прогласила свецем, они га свецем и сматрају. У међувремену је дошло до измишљања традиција, то ношење костију по улицама то је једна новокомпонована бесмислица, то нема везе ни са чим. Народ је постао сујеверан, људи се крсте по тролејбусима, трамвајима, аутобусима кад пролазе крај цркава. То је нешто ново, измишљање традиције. У том смислу ми смо јако много назадовали, у сваком погледу.

Свети Јустин Нови (Ћелијски): Владика Николај – највећи Србин после Светог Саве

Александар Дикић: Шта и ко је одговоран за ту регресију? Да додам – део опозиције је био у тој колони?

Јово Бакић: Комплетна олигархија је одговорна, јер олигархији одговара заглупљен народ. Олигархији одговара да народ не размишља ни о чему.

Препис и опрема: Стање ствари

Exit mobile version