„Кошћејева игла“ повезује се са безвољношћу, очајањем, парализом воље и то „ломљење игле“ које је урадио царевић Иван представља духовно ослобођење од поменутих својстава, пише коментатор Толмач
Извор: Стање ствари
Свакако је кључна алузија Кошћеја Бесмртног са припадницима пронацистичке јеврејске секте хабад (на руском се пише Бессмертний – са два „с“, значи бес као демон и смртан). Кошћеј је у руским билинама приказан као непријатељ добра, светлих сила, руских царевића, са две главне карактеристике тако карактеристичне за те несрећнике – сулуда страст према злату и лепим женама.
Интересантно је да га убија руски царевић Иван који испољава супротне квалитете од среброљубља (или боље речено „златољубља“ ), пре свега неустрашивости и непоткупљивости, њега не може да купи ни златом, не страхује од претњи Кошћеја, не очајава, не губи вољу, ради по својој савести, здраво расуђује радећи оно што је неопходно, проналази слабост код непријатеља и уз помоћ добрих пријатеља – побеђује! Притом уништава сам корен зла који се налази у „Кошћејевој игли“. Интересантно је да је сам назив „Кошћејева игли“ повезује и на древноруском и на санскриту са безвољношћу, очајањем, парализом воље и да то „ломљење игле“ које је на крају урадио царевић Иван представља духовно ослобођење од поменутих својстава…
Дакле, све супротно ономе што екстремни јудејци насађују Русима и смисао алузије М. Мономенове на билине о Кошћеју бессмртном јесте да је дошло време да се прекине са парализом воље коју хабадисти намећу Русима, и да је дошло време да неки нови царевић Иван поломи ту иглу која је паралисала вољу руских људи…
Коментатор с надимком Толмач
