Да би се природа припремила за непропадљивост, која ће наступити после судњег дана, Христос је дошао на воде Јордана. Уронивши у Јордан, Христос је посветио не само воде Јордана него и читаву водену природу
Протојереј Стојче Цветковић (Извор: Инстаграм)
13. Тада дође Исус из Галилеје на Јордан Јовану да га овај крсти.
14. А Јован му брањаше говорећи: „Ти треба мене да крстиш, а ти ли долазиш мени?”
15. А Исус одговори и рече му: „Остави сада, јер тако нам треба испунити сваку правду.” Тада га остави.
16. И крстивши се Исус изиђе одмах из воде; и гле, отворише му се небеса, и виде Духа Божијега где силази као голуб и долази на њега.
17. И гле, глас са небеса који говори: „Ово је Син мој љубљени који је по мојој вољи.”
Јеванђеље по Матеју, зачало 6 (3,13-17)
Славећи Богојављење ми се сећамо и да се Бог показао људима као Тројица и да се Исус јавио свету као Христос. Христос је пошао у пустињу, на реку Јордан, где је Јован крштавао народ. Јован је проповедао покајање и позивао људе да се крсте у Јордану. И долази Христос и тражи крштење. Он, у кога не беше греха. Уплашио се Јован. „Ти треба мене да крстиш.“ – „Остави сада“, одговара Исус, „јер тако нам треба испунити сваку правду“.
Христос је дошао да испуни правду Божију, да грех гордости Адамове поправи смиреношћу. Адам је желео да се узвиси пред Богом, а Бог се унизио пред човеком. Ова смиреност Христова отворила је небо. Тада су се небеса отворила и зачуо се глас Бога Оца: „Ово је Син Мој љубљени, који је по Мојој вољи.“ А Дух Свети је сишао с неба на Исуса, потврђујући речи Оца. Тако је смиреношћу Исус отворио небо и показао људима тајну Тројичности Божанства.
Али, зашто је Он то обавио управо на води, а не на неком другом месту? Сетимо се како је Бог стварао свет. Када је Бог стварао небо и земљу, „земља беше без обличја и пуста, и Дух Божији дизаше се над водом“. Човек не може да живи без воде, нити било које живо биће; постоји вода (влага) у ваздуху; узмимо било коју грудвицу земља – и тамо постоји вода; постоји вода и у камену, све и ако нам се чини да је тамо нема, па ипак она постоји и тамо и, када Бог пожели може је ослободити из њега, као што је и учинио за време Мојсија.
Када је човек сагрешио навукао је гнев Божији – не само на себе него и на читаву природу. Човек је круна Божијег стварања; он је постављен за цара природе. А када цар постаде непријатељ Цару другоме, тада и читаво царство његово постаде непријатељско царство. Да би се природа припремила за непропадљивост, која ће наступити после судњег дана, Христос је дошао на воде Јордана. Уронивши у Јордан, Христос је посветио не само воде Јордана него и читаву водену природу, као што и кличе Црква у својим песмама: „Христос се јави да Јордана освети воде“ (Претпразнични тропар), „Данас се водена освећује природа“ (Тропар при Исходу на Јордан). А пошто се вода свуда налази, осветивши воде Христос је тиме осветио све створено, читаву васељену.
Тако је Христос на водама Јордана уништио главу змије – како се то поје у црквеним песмама, главу оне змије која је преварила Адама и Еву, али је била побеђена смиреношћу Исусовом. Открио је људима да је Бог Тројица – осветио воду, а са водом припремио и све створено за прихватање речи опроштаја и за непропадљивост.
И тада је, издржавши још једну борбу са ђаволом у пустињи, Христос кренуо да припрема људе за царство будуће и почео је своју проповед речима: „Покајте се, јер се приближило Царство небеско“; или како стоји у другом Јеванђељу: „Испунило се време и приближило се царство Божије: покајте се и верујте у Јеванђеље“.
До тада је Јован Крститељ проповедао покајање, припремао пут Господу. Када Сам Господ виче људима „Покајте се“ – тај глас намењен је не само људима који су живели у Његово време, већ се Христос тим речима обратио свим људима у свим временима и вековима. И ми смо слушали те речи из Јеванђеља – још нису утихнуле празничне песме Богојављења које нас подсећају да се приближава време покајања. То нису речи пророка или анђела већ Самога Господа Бога.
Данашњи празник опомиње све оне који нису крштени да се у што краћем року крсте и тиме постану чланови Цркве.
Бог се јави!
Беседа изговорена на Богојављење 2025. године, у цркви Светог великомученика Георгија (Јасенак), Смедерево
Храм св. Георгија, Јасенак (Фото: Црква Јасенак)