Свети Синод Руске Православне Цркве изјављује да сву одговорност за ове антиканонске радње у Украјини сносе лично Патријарх Вартоломеј и лица у Константинопољској Цркви која их подржавају
Извор: Православие.ру
Свети Синод Руске Православне Цркве изражава одлучан протест и снажно негодовање поводом коминикеа Генералног секретаријата Светог Синода Константинопољског Патријархата, у којем је саопштено да су двојица јерарха ове Цркве – Архиепископ памфилијски Данило (САД) и Епископ едмонтонски Иларион (Канада) постављени за „егзархе“ Константинопољског Патријархата у Кијеву, преноси Патриархија.ru.
Ова одлука је донета без усаглашавања с Патријархом московским и целе Русије Господином Кирилом и Митрополитом кијевским и целе Украјине Господином Онуфријем и представља најгрубље гажење црквених канона којима се епископима једне Помесне Цркве забрањује да се мешају у унутрашњи живот и послове друге Помесне Цркве (2. правило II Васељенског Сабора; 20. правило Трулског Сабора; 13. правило Антиохијског Сабора; 3, 11. и 12. правило Сардичког сабора). Она у потпуности противречи ставу који су до данас стално изражавали Константинопољски Патријархат и лично Патријарх Вартоломеј, који је више пута изјавио да Његово Блаженство Митрополита Онуфрија признаје за јединственог канонског поглавара Православне Цркве у Украјини.
Одлука Константинопољског Патријархата да прихвати на разматрање питање о давању аутокефалности „православним верницима у Украјини“ донета је упркос вољи епископата Украјинске Православне Цркве који је једнодушно изразио мишљење о томе да треба сачувати њен постојећи статус.
Оправдавајући своје мешање у послове друге Помесне Цркве Константинопољски Патријарх наводи лажна тумачења историјских чињеница и позива се на наводна искључива овлашћења, која заправо не поседује и која никад није поседовао.
Ове радње доводе Руску и Константинопољску Цркву у ћорсокак и представљају озбиљну претњу за јединство целог светског Православља.
Свети Синод Руске Православне Цркве изјављује да сву одговорност за ове антиканонске радње сносе лично Патријарх Вартоломеј и лица у Константинопољској Цркви која их подржавају.
Узвратне кораци Московског Патријархата ће уследити у најскорије време.
Москва, 8. септембар 2018. г.
Наслов и опрема: Стање ствари
Categories: Вести над вестима
”Патријарх” Вартоломеј је добио сва ”овлашћена” од ”примус интер парес” –
”непогрешивог”, по питању канона и догми, клерикалне Владе Ватикана –
римског Папе, и то се мора ”аминовати”!
Е, сада је ту проблем и са РПЦ, јер неки Њени ”великодостпојници”,
као, рецимо, Митрополит Иларион, ”флертују” са тим истим Ватиканом,
и свим силама гурају ”екуменизам” са унијатима и другим неправославним
”црквама”?!
И, шта ћемо сада?
Хоће ли РПЦ, као највећа од Помесних Православних Цркава, изрећи –
”ПОСЛЕДЊУ ОПОМЕНУ ПРЕД ИСКЉУЧЕЊЕ” дотичном Васељенском
”Патријарху”, или ће га третирати као ”непогрешивог”, по питању канона и догмата,
као и римског – свејеретика Папу.
Ако Папа буде ”лобирао” за ”Патријарха” Вартоломеја код РПЦ, можда и прође без икаквих
последица, ради некварења ”СЕСТРИНСКИХ” односа двеју Цркава – ”СЕСТРИНСКИХ”,
по казивању Српског Патријарха Иринеја?!
Сачувај и саклони нас Боже ЛУДИЛА ОВИХ – ”НЕПОГРЕШИВИХ”!!!
Драган Славнић
@Драган: Треба схватити да је сукоб Константинопољ : Москва само наизглед црквени/религиозни проблем. Ради се искључиво о (гео)политици – о сукобу Украјина : Руска Федерација, у коме Украјина има подршку Запада. У том тиму игра и Константинопољ. Ако дође до давања аутокефалије Украјинској Православној Цркви (а вероватно и хоће, судећи по најавама Патријарха Константинопољског), то ће неизбежно временом – спорије или брже водити до расцепа у Православљу на два пола: Москва и Константинопољ, уз све верско/политичке компликације.
Што се ситуације у самој Украјини тиче, не треба заборавити ни на велике материјалне интересе РПЦ, јер под њеном јурисдикцијом се налази отприлике 2/3 цркава и црквених општина, чија ће будућа припадност бити под великим притиском украјинске државе. Уосталом – по тамошњим законима, власништво над храмовима и другим црквеним некретнинама је званично у рукама не епархија, него црквених општина, у којима се о тим питањима одлучује већином гласова. Није тешко погодити да ће под државним и полицијским притисцима РПЦ преко прегласавања у њеним украјинским црквеним општинама, временом изгубити велики део од онога што је до сада у Украјини имала…
Што се СПЦ тиче, давање аутокефалије Украјинској Православној Цркви ће отворити и јако актуелизовати питање аутокефалија у БЈРМ и Монтенегру, што ће задати огромне главобоље СПЦ, јер Константинопољ ће сигурно манипулације тим питањима, у покушају држања СПЦ у својој орбити користити као средство уцене ради спречавања сврставања СПЦ на страну Москве. Другим речима: (црквена) Пандорина кутија је одшкринута…
@Иоанн Дубињин
Хвала на датим појашњењима!
Патријарх Вароломеј нема прерогативе да доноси, самоиницијативно,
овакве одлуке, као појединац, већ то мора бити и институционално –
саборно одлучено, само на неком новом Васељенском Сабору, уз
апсолутну сагласност свих ПОМЕСНИХ ПРАВОСЛАВНИХ ЦРКАВА,
ПОТПУНИМ ЈЕДНОМИСЛИЈЕМ /У ИЗРЕЦИ ОДЛУКЕ: ”ИЗВОЛЕ СЕ
ДУХУ СВЕТОМЕ…”, а никако неком логиком већинског парламентарно-
демократског, сенатског гласања – ПРЕГЛАСАВАЊА.
О та посла нема ништа – не бар на нормалан начин!
СПЦ има више разлога да се ”сврста” уз РПЦ, због настојања НДХ
да оснује ”ХРВАТСКУ ПРАВОСЛАВНУ ЦРКВУ” а онда би
могло да се размишља и о ”КОСОВСКОЈ ПРАВОСЛАВНОЈ ЦРКВИ”
ради потпуног заокруживања ”државности” те фантом државе,
признате и подржане од стране непријатеља Бога и Људи.
Пошто Константинопољ нема своје епархије, било би згодно,
на пример, епархије СПЦ у иностранству, ставити под окриље,
јурисдикцију Константинопоља: тим пре што су те епархије прилично
добростојеће.
А да би се то постигло, екуменисти у СПЦ, под утицајем клерикалне
Владе из Ватикана, а преко ВАРТОЛОМЕЈА настоје да из назива
СПЦ избаце тај фамозни присвојни придев – СРБСКА /Црква/,
са народним/националним предзнаком, и наметну стари начин
именовања Православне Цркве према седишту Патријаршије:
Пећка/Београдска Патријаршија…
Мангуплуцима нема краја, вешто маскираним мантијом, митром,
жезлом, омофором, панагијом…
Али, код Срба то неће да може да прође!
Драган Славнић
Лако ћемо ми против зла туђега али како ћемо против зла домаћега?Има фанариота и у СПЦ-и……
Ана, уместо што нагађате, прочитајте како је ЊС патријарх Иринеј реаговао на ово вероломство ЊСС патријарха Вартоломеја и његовое фанариотске фракције нео-паписта.