Као што се види, занимљив је наслов; међутим, и овлаш прегледом се види да он НЕМА НИКАКВЕ ВЕЗЕ са осталим текстом! Метафора? Можда ако сте таблоидно гласило. (Занимљиво, у самом том „Видовдан“ тексту се критикују „опскурни и таблоидни сајтови“, а они објављују типичну бедастоћу „жуте штампе“, у којем наслов нема никакве додирне тачке са остатком текста.)
Текст на „Видовдану“
Дакле, Артемије НИЈЕ РЕКАО „И ја сам Шарли“; није ни могао да каже (напише) он, јер се текст псеудонима В. Мишковића односи на критику Иринеја Буловића коју је потписало Уредништво сајта Епархије рашко-призренске и косовско-метохијске у егзилу (ЕРПиКМ у егзилу). (Одмах да кажем да осврт на Видовдану сигурно није писао епископ Иринеј: о њему можете мислити и ово и оно, али је неоспорно његово познавање језика и беспрекоран стил, те му се никад не би могло десити да, као В. Мишковић, пише „ми бисмо требали“, „у вези преношења“ итсл.) Дакле, отворена је лаж да је Артемије било шта рекао; а да су „видовданци“ преко псеудонима Василије Мишковић написали „Артемијеви“, то би имало мало смисла, за почетно разматрање макар.
Сада да видимо да ли је Уредништво сајта ЕРПиКМ у егзилу негде рекло (написало) „И ми смо Шарли“. Помно читајући њихову критику наступа Иринеја Буловића на РТС-у– и опет не улазећи да ли је оправдан њихов став да је епископ бачки „најгорљивији заступник и бранитељ лажног пророка Мухамеда“ – нигде нисмо могли наћи експлицитан став „И ми смо Шарли“, нити било какво оправдање карикатура. Суштина става Уредништва сајта ЕРПиКМ налази се у овим реченицама:
„Зашто би сви православни верници морали да осуде карикатуре које су објављивали неки левичарски листови на Западу, и којима се изругују Мухамеду? Зашто би то био толики императив за православне вернике? Зашто би се православни верници мешали у то што поједини листови у протестантским и римокатоличким земљама исмевају Мухамеда.“
Текст на сајту ЕРПиКМ у егзилу
Из тога извући да то Уредништво, а преко њих и „монах Артемије“, кажу И ЈА САМ ШАРЛИ представља врхунац манипулације и немушту одбрану епископа бачког; претпостављам да ће се и сам Иринеј Буловић одрећи неписмене пашквиле „кровног псеудонима“ сајта коме сам још ономад предложио да име промени у „Вучићевдан“.
Ако сам им тада поручио и да „традиција Видовдана јесте слободарство а није улизиштво“, сада бих додао да се у оно што они (као) баштине још мање може уклопити бесрамно лагање, ма колико да прија „масно копито“ – израз је Слободана Антонића – којег су се очито докопали.
ПОГЛЕДАЈТЕ ЈОШ
„Да можда не“ о случају „Шарли ебдо“, гости епископ бачки др Иринеј, надбискуп београдски Станислав Хочевар, рабин Исак Асиел и муфтија србијански Мухамед Јусуфспахић (РТС, 15. 1. 2015)
ПРОЧИТАЈТЕ ЈОШ
- Зашто епископ Бачки Иринеј радије брани Мухамеда него Господа Христа (ЕРПиКМ у егзилу, 28. 1. 2015)
- Василије Мишковић – Артемије: „И ја сам Шарли“ (Видовдан, 31. 1. 2015)
Кратка веза до ове странице: http://wp.me/p3RqN8-3hb